الراوي:عثمان رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يَخْطُبُ وَلاَ يُنْكِحُ "
رواه النسائي (2842، 2844) وأحمد (465).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 2844
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2842 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 2842 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2842 |
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 2844
الراوي: عثمان مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 465
الراوي: عثمان
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للنسائي (3710)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ وَلا يُنْكِحُ
- السنن الكبرى للنسائي (3712)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ
- السنن الكبرى للنسائي (5229)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
- السنن الكبرى للنسائي (5230)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3027)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3029)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
- المنتقى من السنن المسندة (440)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- المنتقى من السنن المسندة (685)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
- سنن الدارقطني (3197)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
- سنن الدارقطني (3200)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ
- صحيح ابن حبان (4212)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
- صحيح ابن حبان (4213)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُخْطَبُ عَلَيْهِ
- صحيح ابن حبان (4214)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
- صحيح ابن حبان (4216)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
- صحيح ابن حبان (4217)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
- صحيح ابن حبان (4228)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
- صحيح ابن خزيمة (2476)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحْ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (692)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ “
- مستخرج أبي عوانة (2447)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
- مستخرج أبي عوانة (2448)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطِبُ
- مستخرج أبي عوانة (2449)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
- مستخرج أبي عوانة (2451)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
- مستخرج أبي عوانة (2452)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
- مستخرج أبي عوانة (3295)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبْ
- مستخرج أبي عوانة (3297)لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 733
الراوي: عثمان + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 378
الراوي: عثمان + 10 روايات أخرى
صحيح
موطأ مالك 777
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2843
الراوي: عثمان
