الراوي:عبادة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ
بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ - أَوْ نَقُومَ - بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ لَوْمَةَ لاَئِمٍ .
رواه النسائي (4151، 4149، 4152، 4153، 4154)، البخاري (7055، 7199)، مسلم (1709e، 1709f، 1709h)، ابن ماجه (2866)، مالك (966) وأحمد (15099، 21623، 21642، 21657، 21666).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 7055
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4151 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 4151 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4151 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7055
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7199
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1709e
بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَعَلَى أَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَعَلَى أَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أَيْنَمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ .
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1709f
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1709h
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4149
الراوي: عبادة مشروح
عرض الروايات (18)
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4152
الراوي: عبادة
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4153
الراوي: عبادة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4154
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 2866
الراوي: عبادة مشروح
صحيح
متفق عليه موطأ مالك 966
الراوي: عبادة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15099
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21623
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21642
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21657
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21666
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 186
الراوي: عبادة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3666
الراوي: عبادة
وأخرجه أيضًا… (26)
- التمهيد لابن عبد البر (4259)عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا ويُسْرِنَا ، وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (15215)دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَايَعْنَا ، وَأَخَذَ عَلَيْنَا السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا ، وَأَثَرَةً عَلَيْنَا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، قَالَ : إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا ، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (18965)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَنَقُولَ الْحَقَّ حَيْثُ مَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7463)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ : فِي الْيُسْرِ ، وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7464)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ : فِي الْعُسْرِ ، وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7465)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ : فِي الْيُسْرِ ، وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا ، لا نَخَافُ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7466)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي : عُسْرِنَا ، وَيُسْرِنَا ، وَمَناشِطِنَا ، وَمَكَارِهِنَا ، وأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْعَدْلِ أَيْنَ كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (7467)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي : الْعُسْرِ ، وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَالأَثَرَةِ عَلَيْنَا ، وَعَلَى أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا
- السنن الكبرى للنسائي (7468)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي : عُسْرِنَا ، وَيُسْرِنَا ، وَمَنْشَطِنَا ، وَمَكْرَهِنَا ، وَالأَثَرَةِ عَلِيًّنا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8367)السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، والْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا ، لا نَخَافُ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8368)السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازَعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لا نَخَافُ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8369)السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا ، وَيُسْرِنَا ، وَمَنْشَطِنَا ، وَمَكْرَهِنَا عَلَيْنَا ، والأَثرَةِ علينا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8370)عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا ، وَعَلَى أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ : بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا
- السنن الكبرى للنسائي (8371)السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ ، أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا ، وَلا نَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8372)السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ ، أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ ، حَيْثُمَا كُنَّا لا نَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- السنن المأثورة رواية المزني (602)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِوَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (75)لا نَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- صحيح ابن حبان (4645)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُ مَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- مستخرج أبي عوانة (5619)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ ، وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ مَا كُنَّا لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- مستخرج أبي عوانة (5620)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ ، وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَالأَثَرَةِ عَلَيْنَا ، وَعَلَى أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَعَلَى أَنْ نقول أو : نَقُومَ ، بِالْحَقِّ أَيْنَمَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- مستخرج أبي عوانة (5621)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا ، وَيُسْرِنَا ، وَمَنَاشِطِنَا ، وَمَكَارِهِنَا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أَيْنَمَا كُنَّا لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- مستخرج أبي عوانة (5622)إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ
- مسند ابن الجعد (1482)بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَالأَثَرَةِ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَنَقُولُ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- مسند الحميدي (383)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالَيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُ مَا كُنَّا لا نَخَافُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَوْمَةَ لائِمٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4735)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَكْرَهِ وَالْمَنْشَطِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُولَ ، أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (513)بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ ، وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ ، حَيْثُمَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 666
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13934
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14126
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15237
الراوي: كعب بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16461
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21675
الراوي: عبادة
