الراوي:نبيشة الهذلي رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، فَلَقِيتُ أَبَا الْمَلِيحِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ
" اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا "
رواه النسائي (4232، 4228، 4229، 4230، 4231)، أبو داود (2813، 2830)، ابن ماجه (3160، 3167) وأحمد (19798، 19800، 19801، 19802، 19803).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2813
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4232 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده صحيحIsnaad Sahih |
الإسناد فقط |
رقم 4232 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4232 |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2813
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن أبي داود 2830
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن النسائي 4228
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن النسائي 4229
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن النسائي 4230
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن النسائي 4231
الراوي: نبيشة الهذلي
عرض الروايات (14)
صحيح
سنن ابن ماجه 3160
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3167
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19798
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19800
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19801
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19802
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19803
الراوي: نبيشة الهذلي
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2645
الراوي: نبيشة الهذلي
وأخرجه أيضًا… (30)
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (188)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (973)عَنِ الْعَتِيرَةِ ، فَقَالَ : اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبِرُّوا لِلَّهِ تَعَالَى وَأَطْعِمُوا
- التمهيد لابن عبد البر (540)نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاثٍ لِكَيْ تَسَعَكُمْ ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَائْتَجِرُوا ، أَلا وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الصغير للبيهقي (849)إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ وَبِرُّوا اللَّهَ وَأَطْعِمُوا . قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَقَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَت
- السنن الكبرى للبيهقي (17686)نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاثٍ لِكَيْ يَسَعَكُمْ ، جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا ، أَلا وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (17798)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبِرُّوا لِلَّهِ وَأَطْعِمُوا ، قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، حَتَّى إِذَا اسْتَجْمَلَ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (4435)اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا
- السنن الكبرى للنسائي (4436)اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا ، قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (4437)كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثٍ كَيْمَا يُشْبِعَكُمْ ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْخَيْرِ ، فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا ، وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِ
- السنن الكبرى للنسائي (4438)اذْبَحُوهَا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَطْعِمُوا ، قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ ، وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
- السنن الكبرى للنسائي (4439)اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ جَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا
- السنن المأثورة رواية المزني (377)ادْعُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا
- السنن المأثورة رواية المزني (378)فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَأَطْعَمْتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ لَكَ
- المستدرك على الصحيحين (7645)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا لِلَّهِ ، وَأَطْعِمُوا
- المعجم الأوسط للطبراني (4293)اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ ، وَأَطْعِمُوا
- المعجم الكبير للطبراني (4511)إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أنْ يَزُورَ فَلْيَزُرْ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا ، مَا بَدَا لَكُمْ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ظُرُوفٍ وَأَمَرْتُكُمْ بِظُرُوفٍ فَانْتَب
- تهذيب الكمال للمزي (321)“ اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وبَرُّوا اللَّهَ ، وأَطْعِمُوا “
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4134)نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تَسَعَكُمْ ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، فَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى
- غريب الحديث للحربي (358)فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ
- غريب الحديث للحربي (407)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (404)نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، لِيُوَسِّعَ مُوسِعُكُمْ عَلَى فَقِيرِكُمْ
- مسند ابن أبي شيبة (312)إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمْ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَسْقِيَةِ ، فَإِنَّ الأَوْعِيَةَ لا تَحِلُّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمُهُ ، فَانْتَبِذُوا فِيهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُ
- مسند ابن أبي شيبة (758)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا لِلَّهِ تَعَالَى وَأَطْعِمُوا
- مسند ابن أبي شيبة (760)وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثَةٍ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا
- مشكل الآثار للطحاوي (899)اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ ، وَأَطْعِمُوا
- مشكل الآثار للطحاوي (900)اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَطْعِمُوا . قَالَ : وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا كُنَّا نَفْرَعُ فَرَعًا لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، فَإِذَا اسْ
- مصنف عبد الرزاق (7784)شَاةً فِي رَجَبٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نُسَمِّيهَا الْعَتِيرَةَ ، أَفَنَذْبَحُهَا الْيَوْمَ ؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ وَأَطْعِمُوا
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4952)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا لِلَّهِ وَأَطْعِمُوا ، فَقَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرْعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرْعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، حَتَّى إِذَا اسْتَجْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَأَطْعَمْتَهُ ، فَإِنَّ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (2631)خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، نَحْوَ الْمَقَابِرِ ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى قَبْرٍ ، فَرَأَيْنَاهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يَمْسَحُ الدُّمُوعَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ ، وَكَانَ أَوَّلَنَا ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5967)اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ , وَبَرُّوا لِلَّهِ , وَأَطْعِمُوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15613
الراوي: لقيط بن صبرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15615
الراوي: لقيط بن صبرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1883
الراوي: لقيط بن صبرة
صحيح
سنن النسائي 4233
الراوي: لقيط بن صبرة
