الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ "
رواه النسائي (4475، 4474، 4476، 4477، 4478، 4479)، البخاري (2113)، مسلم (1531e) وأحمد (4884، 5917).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2113
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4475 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 4475 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4475 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2113
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1531e
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4474
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4476
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4477
الراوي: عبد الله بن عمر
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 4478
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (9)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4479
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4884
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5917
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1710)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للبيهقي (9666)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5854)الْمُتَبَايِعَانِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5855)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5856)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5857)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5858)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (5859)كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (11211)كُلُّ بَيْعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا , إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- المعجم الأوسط للطبراني (6046)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- المعجم الصغير للطبراني (843)كُلُّ بَيْعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- المعجم الكبير للطبراني (13463)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- حديث إسماعيل بن جعفر (14)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمْا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- شرح السنة (2051)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3590)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
- صحيح ابن حبان (5022)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (240)كل بيِّعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار
- مستخرج أبي عوانة (3920)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارَ وَقَالَ وَهْبٌ : أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ
- مستخرج أبي عوانة (3921)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1959)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا بَيْعَ خِيَارٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (1981)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- مشكل الآثار للطحاوي (4601)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (4609)كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
- مصنف عبد الرزاق (13848)كُلُّ بَيْعَيْنِ فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (542)كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 59
الراوي: حكيم بن حزام + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6434
الراوي: عبد الله بن عمرو + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 370
الراوي: عبد الله بن عمر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 826
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1367
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19283
الراوي: سمرة + 8 روايات أخرى
