الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي حِصْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي حِصْنٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ "
رواه النسائي (4788) وأبو داود (4538).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4538
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ ) بِكَسْرِ التَّاء الثَّانِيَة أُرِيد بِهِمْ أَوْلِيَاء الْقَتِيل وَالْقَاتِل وَسَمَّاهُمْ مُقْتَتِلِينَ لِمَا ذَكَرَهُ الْخَطَّابِيّ فَقَالَ يُشْبِه أَنْ يَكُون مَعْنَى الْمُقْتَتِلِينَ هَاهُنَا أَنْ يَطْلُب أَوْلِيَاء الْقَتِيل الْقَوَد فَيَمْتَنِع الْقَتَلَة فَيَنْشَأ بَيْنهمْ الْحَرْب وَالْقِتَال لِأَجْلِ ذَلِكَ فَجَعَلَهُمْ مُقْتَتِلِينَ لِمَا ذَكَرْنَا ( أَنْ يَنْحَجِزُوا ) أَيْ يَكُفُّوا عَنْ الْقَوَد وَكُلّ مَنْ تَرَكَ شَيْئًا فَقَدْ اِنْحَجَزَ عَنْهُ وَالِانْحِجَاز مَطْلُوع حَجْزه إِذَا مَنَعَهُ أَيْ يَنْبَغِي لِوَرَثَةِ الْمَقْتُول الْعَفْو ( الْأَوَّل فَالْأَوَّل ) أَيْ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب فَإِذَا عَفَى مِنْهُمْ وَاحِد وَإِنْ كَانَتْ اِمْرَأَة…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4788 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4788 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4788 |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 4538
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (7)
- السنن الكبرى للبيهقي (14770)عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ ، وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً
- السنن الكبرى للنسائي (6734)وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأوَّلَ فَالأَوَّلَ ، وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (12909)وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ ، وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ
- تهذيب الكمال للمزي (570)وعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا ، الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ ، وإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً
- مشكل الآثار للطحاوي (83)عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً
- مشكل الآثار للطحاوي (84)وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4273)عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الأَوَّلَ ، فَالأَوَّلَ وَإِنْ كَانَتَ امْرَأَةً
