الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ أَبُو مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ لِلنَّاسِ ثُمَّ تُمْسِكُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَرُدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُمْ يَا بِلاَلُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا "
رواه النسائي (4889).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 4889 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4889 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 4889 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للنسائي (7092)أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ لِلنَّاسِ ، ثُمَّ تُمْسِكُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَتُرَدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قُمْ يَا بِلالُ ، فَخُذْ بِيَدِهَا ، فَاقْطَعْهَا
- المحلى بالآثار لابن حزم (1654)امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ لِلنَّاسِ ثُمَّ تُمْسِكُهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لِتَتُبْ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَتَرُدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : قُمْ يَا بِلَالُ فَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1770
الراوي: عائشة + 23 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14616
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3607
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22381
الراوي: مسعود بن سويد بن حارثة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25566
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6094
الراوي: عبد الله بن عمر