انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5053⁩

باب الأَخْذِ مِنَ الشَّعْرِ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5053⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ

شَعْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ ‏.‏

رواه النسائي (5053)، مسلم (2338a)، ابن ماجه (3634) وأحمد (11934).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦2338a⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( شَعْرًا رَجْلًا ) يُقَال شَعْر رَجِل بِفَتْحِ رَاءٍ وَكَسْر جِيم وَقِيلَ بِفَتْحِهَا أَيْ مُسْتَرْسِل أَيْ كَأَنَّهُ مُشِطَ فَكُسِرَ قَلِيلًا ( بِالْجَعْدِ ) بِفَتْحِ فَسُكُون أَيْ الْمُنْقَبِض بِالْكُلِّيَّةِ ( وَلَا بِالسِّبْطِ ) بِكَسْرِ سِين وَفَتْحهَا مَعَ سُكُون بَاء وَكَسْرهَا وَفَتْحهَا السِّبْط مِنْ الشَّعْر الْمُنْبَسِط الْمُسْتَرْسِل.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5053
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih - Agreed Upon الحديث رقم 5053
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5053

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11934⁩

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ

الراوي: أنس بن مالك

وأخرجه أيضًا… (9)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2732)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8962)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعْرًا رَجُلا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ
  • تاريخ المدينة لابن شبة (920)شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا السَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2479)شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (169)شَعْرًا رَجِلا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
  • صحيح ابن حبان (6426)شَعْرًا رَجِلًَا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2819)شَعْرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ الْجِيدِ وَعَاتِقِهِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2857)شَعْرًا رَجْلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبِطِ ، بَيْنَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (24492)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعْرًا رَجْلا ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦23624⁩

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ وَايْمُ اللَّهِ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كَانَ لَيَمُرُّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

الراوي: عائشة + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17871⁩

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَن أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ جُمَّتَهُ لَتَضْرِبُ…

الراوي: البراء بن عازب + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦5794⁩

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَى الْقَمَرِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَإِذَا هُوَ أَحْسَنُ عِنْدِي مِنَ الْقَمَرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ والدارمي

الراوي: جابر بن سمرة + 3 روايات أخرى