لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11934
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
رواه أحمد (11934)، مسلم (2338a)، النسائي (5053) وابن ماجه (3634).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2338a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2338a
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن النسائي 5053
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3634
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (9)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2732)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (8962)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعْرًا رَجُلا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ
- تاريخ المدينة لابن شبة (920)شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا السَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2479)شَعَرًا رَجِلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- دلائل النبوة للبيهقي (169)شَعْرًا رَجِلا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- صحيح ابن حبان (6426)شَعْرًا رَجِلًَا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2819)شَعْرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبْطِ بَيْنَ الْجِيدِ وَعَاتِقِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (2857)شَعْرًا رَجْلا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلا بِالسَّبِطِ ، بَيْنَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (24492)شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَعْرًا رَجْلا ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ
