الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ "
رواه النسائي (5080، 5078، 5079، 5081، 5082)، أبو داود (4205)، الترمذي (1753)، ابن ماجه (3622) وأحمد (20345، 20374، 20375، 20400، 20422، 20514).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4205
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5080 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 5080 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5080 |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4205
الراوي: أبو ذر مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1753
الراوي: أبو ذر مشروح
صحيح
سنن النسائي 5078
الراوي: أبو ذر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5079
الراوي: أبو ذر
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5081
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5082
عرض الروايات (14)
صحيح
سنن ابن ماجه 3622
الراوي: أبو ذر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20345
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20374
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20375
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20400
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20422
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20514
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4451
الراوي: أبو ذر
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (4394)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّا وَالْكَتَمُ
- الأمالي الخميسية للشجري (1989)أَحَسُن مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّا وَالْكَتَمُ
- البحر الزخار بمسند البزار (2437)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (887)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- السنن الكبرى للبيهقي (13714)أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- السنن الكبرى للنسائي (8997)إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- السنن الكبرى للنسائي (8998)إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم
- السنن الكبرى للنسائي (8999)إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ مَا غَيَّرْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءَ وَالْكَتَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (9000)إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- السنن الكبرى للنسائي (9001)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- السنن الكبرى للنسائي (9002)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- المعجم الأوسط للطبراني (3104)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- المعجم الكبير للطبراني (11509)إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ
- صحيح ابن حبان (5591)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِالشَّيْبَ ، الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- كشف الأستار (2796)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- كشف الأستار (2801)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (273)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (354)مِنْ أَحْسَنِ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءَ وَالْكَتَمَ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (426)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2685)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ
- مصنف ابن أبي شيبة (24412)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- مصنف ابن أبي شيبة (24415)أَفْضَلُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- معجم أبي يعلى الموصلي (116)أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- معجم ابن الأعرابي (874)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (614)أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتْمُ ، أَوِ الْكَتْمُ ، وَالْحِنَّاءُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21252
الراوي: أبو أمامه الباهلى
صحيح
سنن النسائي 5077
الراوي: أبو ذر مشروح
حسن
مشكاة المصابيح 4454
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان