الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ "
رواه النسائي (5464، 5461، 5463)، ابن ماجه (3842) وأحمد (10550).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3842
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 5464 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 5464 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 5464 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5461
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5463
الراوي: أبو هريرة
صحيح
سنن ابن ماجه 3842
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10550
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (11)
- التمهيد لابن عبد البر (4435)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ
- التمهيد لابن عبد البر (4436)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- الدعوات الكبير للبيهقي (286)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7583)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7584)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَمِنَ الْقِلَّةِ ، وَمِنَ الذِّلَّةِ ، وَأَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ
- السنن الكبرى للنسائي (7586)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ : الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- المستدرك على الصحيحين (1880)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرَ ، وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تُظْلَمَ ، أَوْ أَنْ تَظْلِمَ
- بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي (116)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ وَتُظْلَمَ
- تهذيب الكمال للمزي (3335)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ والْقِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأَنْ تَظْلِمُ أَوْ تُظْلَمَ
- صحيح ابن حبان (1016)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ
- معجم ابن الأعرابي (1064)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ ، أَوْ تُظْلَمَ
