الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، وَذَكَرَ، آخَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَمِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ "
رواه النسائي (5469، 5468، 5471)، أبو داود (1546، 1547) وابن ماجه (3354).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1546
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 5469 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 5469 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 5469 |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 1546
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1547
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5468
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
سنن النسائي 5471
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3354
الراوي: أبو هريرة مشروح
حسن
رياض الصالحين 1485
"اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة، فإنها بئست البطانة"
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2468
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2469
وأخرجه أيضًا… (14)
- الجامع لمعمر بن راشد (229)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنَّهُ كَسْلانٌ ، أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ : إِنَّكَ لَكَسْلانٌ
- الجامع لمعمر بن راشد (234)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ ، وَالنِّفَاقِ ،وَمِنْ سَيِّئِ الأَخْلاقِ
- الدعوات الكبير للبيهقي (283)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ ، وَالنِّفَاقِ ، وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ
- السنن الكبرى للنسائي (7589)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
- السنن الكبرى للنسائي (7590)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَمِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
- السنن الكبرى للنسائي (7592)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ : الشِّقَاقِ ، وَالنِّفَاقِ ، وَسُوءِ الأَخْلاقِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1055)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3177)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ ، وَالنِّفَاقِ ، وَسُوءِ الأَخْلاقِ
- تهذيب الكمال للمزي (1617)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكِ مِنَ الْجُوعِ , فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ , وأَعُوذُ بِكِ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
- تهذيب الكمال للمزي (2837)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
- شرح السنة (1359)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ . وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ ، يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنَّهُ كَسْلانُ ، أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ : إِنَّكَ كَسْلانُ
- صحيح ابن حبان (1042)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6376)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ ، أَوْ بِئْسَتِ الْعَلامَةُ
- مسند إسحاق بن راهويه (250)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ ، أَوْ قَالَ : الْعَلامَةُ
