الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فِي عُرْضِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - رَدِيفُهُ وَمَلأٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ أُمِرَ بِالْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ " يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا " . قَالُوا وَاللَّهُ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ أَنَسٌ وَكَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خَرِبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَتْ وَبِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ
اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَةِ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ
رواه النسائي (702)، البخاري (428، 2834، 2835، 2961، 3795، 3796، 4099، 4100)، مسلم (1805a، 1805b، 1805c، 1805d)، أبو داود (453، 454)، الترمذي (3857)، ابن ماجه (742) وأحمد (11733، 12261، 12271، 12296، 12306، 12385، 12483، 12653).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 428
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 702 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 702 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 702 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 428
اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ "
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2834
اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ. فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2835
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2961
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3795
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3796
الراوي: أنس بن مالك
عرض الروايات (35)
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4099
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4100
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6413
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7201
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1805a
اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ "
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1805b
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1805c
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1805d
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 453
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 454
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 3857
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 742
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11733
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12261
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12271
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12296
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12306
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12385
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12483
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12653
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12714
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12731
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12781
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12954
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13072
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13154
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13412
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13445
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13554
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (12298)اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ ، فَأَجَابُوهُ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا
- السنن الكبرى للبيهقي (12328)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16446)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16447)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَةْ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ
- السنن الكبرى للنسائي (7991)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ , وَالأَنْصَارِ
- السنن الكبرى للنسائي (7995)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ , وَالْمُهَاجِرَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (7996)اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ , وَالْمُهَاجِرَةِ ، فَأَجَابُوهُ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
- السنن الكبرى للنسائي (7997)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَةِ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ , وَالْمُهَاجِرَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (8537)اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَأَجَابُوهُ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
- السنن الكبرى للنسائي (11308)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآَخِرَةِ ، فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ ، وَالْمُهَاجِرَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (11311)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيشُ الآَخِرَةِ ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ ، وَالأنْصَارِ
- المستدرك على الصحيحين (7175)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرَ الآخِرَةْ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَيُجَاءُ بِالصَّحْفَةِ فِيهَا مِلْءُ كَفٍّ مِنْ شَعِيرٍ مَحْشُوشٍ ، قَدْ صُنِعَ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ وَهُمْ جِيَاعٌ ، وَلَهَا بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ ، وَلَهَا رِيحٌ
- سنن سعيد بن منصور (2694)لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ
- صحيح ابن حبان (2377)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ
- صحيح ابن حبان (5908)لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةْ فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ
- صحيح ابن حبان (7416)اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ
- مستخرج أبي عوانة (5460)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَهْ ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
- مستخرج أبي عوانة (5461)لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَهْ ، فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
- مستخرج أبي عوانة (5462)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَهْ ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
- مستخرج أبي عوانة (5463)لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَه ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَه
- مستخرج أبي عوانة (5464)اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
- مستخرج أبي عوانة (5465)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ
- مستخرج أبي عوانة (5470)اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
- مسند أبي داود الطيالسي (2184)اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُ الآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرهْ
- مسند ابن الجعد (820)اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةِ ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 459
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21749
الراوي: سهل بن سعد الساعدي + 3 روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6414
الراوي: سهل بن سعد الساعدي + رواية أخرى مشروح
