صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 1004
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (7544 )، مسلم (792a ، 792b ، 792c ، 793b ، 793c )، أبو داود (1473 )، النسائي (1017 )، أحمد (9429 ) والدارمي (1450 ، 1453 ، 3361 ). ذكره في رياض الصالحين (1004).
الشرح
في هذا الحديث الحث على تحسين الصوت عند قراءة القرآن في الصلاة وغيرها، بحيث أنه يحسّن به صوته جاهرًا به، مترنمًا على طريق التحزن، مستغنيًا به عن غيره من الأخبار، طالبًا به غنى النفس، راجيًا به غنى اليد، والمقصود بالتغني في الحديث هو التحسين وليس جعله مثل إيقاعات الأغاني الموسيقية.
من فوائد الحديث
استحباب تحسين الصوت بالقراءة القرآن وترتيلها، وهو متفق عليه. يعطي الله سبحانه الأجر العظيم على حسن الصوت في تلاوة القرآن.
معاني الكلمات
يتغنى بالقرآن يحسن صوته بالقرآن.
أَذِن اسْتَمَعَ، وَهُوَ يدل كذلك على الرِّضَا والقَبولِ.
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7544
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 792a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 792b
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 792c
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 793b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 793c
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (14)
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 1473
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 1017
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9429
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1450
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1453
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 3361
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 2192
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 2193
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الصغير للبيهقي (473)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الصغير للبيهقي (1900)مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الكبرى للبيهقي (2218)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ ، مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنَ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ السنن الكبرى للبيهقي (4325)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الكبرى للبيهقي (19382)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الكبرى للبيهقي (19383)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ السنن الكبرى للنسائي (1076)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الكبرى للنسائي (7738)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ السنن الكبرى للنسائي (7739)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1611)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1613)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1614)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1615)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِرَجُلٍ ، وَقَالَ يُوسُفُ : لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ حديث إسماعيل بن جعفر (145)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ صحيح ابن حبان (758)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ صحيح ابن حبان (759)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِلَّذِي يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ مستخرج أبي عوانة (3085)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ مستخرج أبي عوانة (3086)لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ مستخرج أبي عوانة (3087)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ مستخرج أبي عوانة (3088)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ مسند أبي يعلى الموصلي (5911)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ مسند الحميدي (925)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغنَّى بِالْقُرْآنِ مصنف ابن أبي شيبة (8546)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (465)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (5138)مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7498
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22821
الراوي: فضالة بن عبيد + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7346
الراوي: أبو هريرة
صحيح
صحيح البخاري 5024
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن النسائي 1018
الراوي: أبو هريرة مشروح
الحديث السابق رقم 1003 الحديث التالي رقم 1005