لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1052
الراوي:بريدة رضي الله عنه
وعن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله"
رواه البخاري (553)، النسائي (474)، ابن ماجه (694) وأحمد (21881، 21948، 21977). ذكره في رياض الصالحين (1052).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 553
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (15)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (473)
- ضعيفالألباني ضعيف بهذا السياق — حقيقة الصيام (32)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الترغيب (479)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (1470)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (22959)
- إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده قوي على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (23026)
- صحيحأحمد محمد شاكر صحيح — عمدة التفسير (1/296)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (553)
- إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح — الترغيب والترهيب (1/226)
- ابن حبان وهم من الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فقال: عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب عم أبي قلابة — صحيح ابن حبان (1470)
- ابن حبان محفوظ — لسان الميزان (5/514)
- صحيحابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 433)
- ابن رجب فيه] أبو قلابة لم يسمع من أبي الدرداء. ورواه أبان بن أبي عياش- وهو متروك — فتح الباري لابن رجب (3/124)
- إسناده صحيحالسفاريني الحنبلي إسناده صحيح — كشف اللثام (2/25)
- إسناده صحيحالهيتمي المكي إسناده صحيح — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/134)
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 553
مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ "
الراوي: بريدة مشروح
صحيح
سنن النسائي 474
الراوي: بريدة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 694
الراوي: بريدة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21881
الراوي: بريدة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21948
الراوي: بريدة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21977
الراوي: بريدة
عرض الروايات (7)
صحيح
مشكاة المصابيح 595
الراوي: بريدة
وأخرجه أيضًا… (8)
- التمهيد لابن عبد البر (2165)مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
- السنن الكبرى للنسائي (361)مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
- تعظيم قدر الصلاة للمروزي (799)مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ،
- تعظيم قدر الصلاة للمروزي (800)مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
- صحيح ابن حبان (1500)بَكِّرُوا بِصَلاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (3362)مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (6137)بَكِّرُوا بِالصَّلَاةِ فِي الْيَوْمِ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (165)مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4317
الراوي: عبد الله بن عمر + 27 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21879
الراوي: بريدة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21967
الراوي: بريدة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22534
الراوي: نوفل بن معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26220
الراوي: أبو الدرداء