لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 106
الثاني عشر: عن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أهل الصفة رضي الله عنه قال: " كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآتيه بوضوئه، وحاجته فقال: "سلني" فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. فقال: { أوغير ذلك؟" قلت: هو ذاك قال: " فأعني على نفسك بكثرة السجود" ((رواه مسلم)).
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه مسلم (489 )، أبو داود (1320 )، النسائي (1138 ) وأحمد (15983 ، 15984 ). ذكره في رياض الصالحين (106).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 489
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح صحيح مسلم 489
فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ "
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي مشروح
صحيح سنن أبي داود 1320
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي مشروح
صحيح سنن النسائي 1138
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15983
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15984
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 351
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي
عرض الروايات (7)
صحيح مشكاة المصابيح 896
وأخرجه أيضًا… (26)
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2125)سَلْنِي ، فَقُلْتُ : مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ ، فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الأحاديث المائة للحافظ العلامة محمد بن علي بن طولون (15)أَعْنِي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الدعوات الكبير للبيهقي (351)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا السنن الكبرى للبيهقي (4197)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوَى سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوَى ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي ال السنن الكبرى للنسائي (718)سَلْنِي ، قُلْتُ : مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ ، قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الكني والأسماء للدولابي (329)ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَقَالَ : إِنِّي فَاعِلٌ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (949)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ المعجم الكبير للطبراني (4433)سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ ا المعجم الكبير للطبراني (17270)أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَا ، أَوْ مَنْ عَلَّمَكَ بِهَذَا ؟ أَوْ مَنْ دَلَّكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : مَا أَمَرَنِي بِهَذَا أَحَدٌ إِلا نَفْسِي ، قَالَ : فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَذَهَبَ الْغُلامُ جَذ المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (885)سَلْنِي أُعْطِكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَنْظُرُ فِي أَمْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ أُعْلِمُكَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي فَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ ، وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَكْفِينِي وَيَأْتِينِي ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الوسيط في تفسير القرآن المجيد (380)مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَغَيْرَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعْنِي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ تاريخ دمشق لابن عساكر (2929)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ تاريخ دمشق لابن عساكر (2930)أَسْأَلُكَ أَنْ تَشْفَعَ لِي إِلَى رَبِّكَ ، فَيُعْتِقَنِي مِنَ النَّارِ قَالَ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا يَا رَبِيعَةُ ؟ قَالَ ، فَقُلْتُ : لا وَاللَّهِ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمَرَنِي أَحَدٌ ، وَلَكِنَّكَ لَمَّا قُلْتَ : سَلْنِي أُعْطِكَ ، وَكُنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَنْزِلِ الَّذ تاريخ دمشق لابن عساكر (55520)سَلْنِي , قُلْتُ : مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ تاريخ دمشق لابن عساكر (64496)سُبْحَانَ رَبِّي ، وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُحِبُّ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَعِنِّي تهذيب الكمال للمزي (847)“ هَلْ لَكَ حَاجَةٌ “ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قال : “ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَهِ السُّجُودِ “ حلية الأولياء لأبي نعيم (1421)أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ حلية الأولياء لأبي نعيم (1451)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ شرح السنة (651)سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : ه كشف الأستار (2574)أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ مستخرج أبي عوانة (1460)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ مسند الشاميين للطبراني (725)إِنَّ لِهَذَا الرَّجُلِ عَلَيْنَا حَقًّا , فَلْيَرْفَعْ إِلَيْنَا حَاجَتَهُ ، فَدَعُوهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ارْفَعْ إِلَيْنَا حَاجَتَكَ ، وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ عَشْوَةٍ مِنَ اللَّيْلِ , فَقَالَ الأَشْعَرِيُّ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ دَعْنِي حَتَّى أُصْبِحَ ،فَأَسْتَخِيرَ الل مسند الشاميين للطبراني (1330)فَإِنِّي فَاعِلٌ , فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ معرفة الصحابة (387)سلني ، فقلت : مرافقتك في الجنة ، قال : أو غير ذلك ؟ قلت : هو ذاك ، قال : فأعني على نفسك بكثرة السجود معرفة الصحابة لأبي نعيم (5695)مَنْ أَمَرَكَ أَوْ : عَلَّمَكَ ، أَوْ دَلَّكَ ؟ قَالَ : مَا أَمَرَنِي بِهَا إِلا نَفْسِي , قَالَ : إِنِّي أَشْفَعُ لَكَ ، ثُمَّ رَدَّهُ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ معرفة الصحابة لأبي نعيم (6430)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 1218
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15979
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15496
الحديث السابق رقم 105 الحديث التالي رقم 107
