لم يُحكم عليه
حكم عليه شعيب الأرناؤوط
رياض الصالحين 1096
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"وسطوا الإمام، وسدوا الخلل"
رواه أبو داود (681). ذكره في رياض الصالحين (1096).
رياض الصالحين 1096
- باب فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف الأُول، وتسويتها والتراص فيها
نسخ
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 681
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | في إسناده يحيى بن بشر بن خلاد وأمه وهما مجهولان، لكن ((وسدوا الخلل)) يشهد له حديث ابن عمر | الحديث | تخريج رياض الصالحين رقم 1096 |
أحكام على روايات أخرى (16)
- الألباني غير صحيح — التعليقات الرضية (344/1)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (6122)
- الألباني في إسناده مجهولان — رياض الصالحين (1103)
- ضعيفالألباني ضعيف، لكن الشطر الثاني منه صحيح — ضعيف أبي داود (681)
- إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف فيه مجهولان — تمام المنة (284)
- إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف وقوله: "سدوا الخلل" صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (681)
- أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (681)
- حسنالسيوطي حسن — الجامع الصغير (9601)
- العراقي فيه] يحيى بن بشير بن خلاد — ذيل ميزان الاعتدال (1/158)
- الشوكاني فيه] جعفر بن مسافر قال النسائي صالح وفي إسناده يحيى بن بشير بن خلاد عن أمه واسمها أمة الواحد ويحيى مستور وأمه مجهولة — نيل الأوطار (3/221)
- ابن باز في إسناده ضعف — مجموع الشروح الفقهية. (338/7)
- الصنعاني فيه يحيى بن بشر بن خلاد، وأمه، وهما ومجهولان — التنوير شرح الجامع الصغير (11/34)
- ابن القطان فيه يحيى بن بشير بن خلاد وأمه وهما مجهولان — فيض القدير (6/ 362)
- عبد الحق الإشبيلي ليس هذا الإسناد بقوي ولا مشهور — الأحكام الوسطى (1/ 330)
- عبد الحق الإشبيلي ليس إسناده بقوي ولا مشهور — فيض القدير (6/ 362)
- الرباعي في إسناده مقال — فتح الغفار (569/1)
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 681
وَسِّطُوا الإِمَامَ وَسُدُّوا الْخَلَلَ "
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1086
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1087
وعن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة". ((متفق عليه)) وفي رواية البخاري: "فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة".
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1089
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم" ((متفق عليه)) وفي رواية لمسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال "عباد الله…
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4312
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ…
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1090
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول،: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم" وكان يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأُول" ((رواه أبو داود بإسناد حسن)).
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 350