لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1231
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
رواه البخاري (617، 620، 2656، 7248)، مسلم (1092a، 1092b، 1092c)، الترمذي (203)، النسائي (637، 638)، مالك (161)، أحمد (4323، 4948، 5033، 5064، 5167، 5241، 5588، 5777) والدارمي (1164، 1165). ذكره في رياض الصالحين (1231).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 617
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 617
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 620
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2656
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7248
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1092a
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1092b
إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
عرض الروايات (24)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1092c
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 203
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 637
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 638
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه موطأ مالك 161
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4323
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4948
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5033
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5064
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5167
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5241
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5588
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5777
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5778
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1164
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1165
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 190
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 680
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الصغير للبيهقي (144)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (1628)بِلالا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (1629)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- السنن الكبرى للنسائي (1589)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- السنن الكبرى للنسائي (1590)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا ، وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (727)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2225)بِلالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2226)بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2227)بِلالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2228)بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- المنتقى من السنن المسندة (156)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن حبان (3551)بِلالا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن حبان (3552)بِلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن حبان (3553)بِلالاًيُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِي ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن حبان (3555)يُؤَذِّنَ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلالٌ
- صحيح ابن خزيمة (401)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن خزيمة (403)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن خزيمة (405)ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَوْ بِلالا يُنَادِي بِلَيْلٍ ،فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، حَتَّى يُنَادِيَ بِلالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن خزيمة (425)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن خزيمة (1830)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ , فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- صحيح ابن خزيمة (1831)بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ , فَكُلُواوَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- مستخرج أبي عوانة (2202)إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- مستخرج أبي عوانة (2204)إِنَّ بِلالا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
- مستخرج أبي عوانة (2205)إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
- مستخرج أبي عوانة (2206)إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3472
الراوي: عبد الله بن مسعود + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23039
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 5299
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19221
الراوي: سمرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19290
الراوي: سمرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
موطأ مالك 162
+ روايتان أخريان مشروح
