انتقل إلى المحتوى
السبيل

رياض الصالحينكتاب الفضائل

رياض الصالحين ⁦1235⁩

- باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره‏:‏

لم يُحكم عليه حكم عليه شعيب الأرناؤوط رياض الصالحين ⁦1235⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل‏:‏ ‏

"‏أحب عبادي إلي أعجلهم فطرًا‏"

رواه الترمذي (700، 701) وأحمد (6943، 8010). ذكره في رياض الصالحين (1235).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي ⁦700⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ في إسناده قرة بن عبد الرحمن وهو سيئ الحفظ الحديث تخريج رياض الصالحين رقم 1235
أحكام على روايات أخرى (30)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (4041)
  • إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف — صحيح ابن خزيمة (2062)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الترمذي (700)
  • ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الترغيب (649)
  • إسناده ضعيفالألباني إسناده ضعيف — هداية الرواة (1930)
  • الألباني في تحسينه نظر — رياض الصالحين (1243)
  • إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (8360)
  • إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (7241)
  • شعيب الأرناؤوط فيه علتان: عنعنة الوليد بن مسلم، وضعف قرة بن عبد الرحمن، لكن [له ما] يتقوى [به — تخريج صحيح ابن حبان (3508)
  • شعيب الأرناؤوط فيه] قرة بن عبدالرحمن بن حيوئيل وهو ضعيف من قبل حفظه — تخريج زاد المعاد (2/36)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (16/154)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (12/232)
  • صحيحأحمد محمد شاكر أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/229)
  • حسنالترمذي حسن غريب — سنن الترمذي (700)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/322)
  • الذهبي فيه] مسلمة بن علي الخشني واه — ميزان الاعتدال (4/110)
  • حسنالبغوي حسن غريب — شرح السنة (3/469)
  • الطبراني لم يرو هذا الحديث عن الزبيدي إلا مسلمة بن علي — المعجم الأوسط (1/54)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3508)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3423)
  • العقيلي فيه] قرة بن عبد الرحمن قال أحمد منكر الحديث جداً وهذا يروى من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا — الضعفاء الكبير (3/486)
  • ابن عدي غير محفوظ — الكامل في الضعفاء (8/13)
  • إسناده حسنابن باز إسناده حسن — مجموع الشروح الفقهية. (202/26)
  • حسنابن باز حسن — مجموع الشروح الفقهية. (356/31)
  • إسناده حسنابن باز سنده حسن — حاشية بلوغ المرام لابن باز (405)
  • إسناده ضعيفابن عثيمين إسناده ضعيف — مجموع فتاوى ابن عثيمين (261/20)
  • الصنعاني فيه مسلم بن علي الخشني قال في الميزان: شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك، وقال ابن عدي: حديثه غير محفوظ — التنوير شرح الجامع الصغير (2021/08/8)
  • زين الدين المناوي فيه مسلم بن علي الخشني قال الذّهبي: شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث وقال النّسائي: متروك وقال ابن عدي: حديثه غير محفوظ — فيض القدير (4/ 485)
  • شعيب الأرناووط فيه] قرة بن عبد الرحمن ضعفه غير واحد — تخريج شرح السنة (1733)
  • ابن القيسراني فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث — ذخيرة الحفاظ (3/1655)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه حديث قدسي مسند أحمد ⁦6943⁩

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي قُرَّةُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه حديث قدسي مسند أحمد ⁦8010⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه حديث قدسي بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦659⁩

وَلِلتِّرْمِذِيِّ: مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- عَنِ اَلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا } 1‏ .‏ ‏1 ‏- ضعيف: رواه الترمذي ( 700 )‏ وقد بينت علته في " الأصل " وفي " الصيام " للفريابي رقم ( 33 )‏ وبينت هناك ما في كلام الشيخ أحمد شاكر ‏-رحمه الله‏- في تعليقه…

وأخرجه أيضًا… (15)
  • الأمالي الخميسية للشجري (990)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • التمهيد لابن عبد البر (3477)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (7501)أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • الصيام للفريابي (30)أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ إِفْطَارًا
  • الصيام للفريابي (31)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ إِفْطَارًا
  • المعجم الأوسط للطبراني (154)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • شرح السنة (1731)إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا .
  • شرح السنة (1732)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • صحيح ابن حبان (3589)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • صحيح ابن حبان (3590)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • صحيح ابن خزيمة (1934)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • فوائد تمام الرازي (1025)أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (572)أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا “
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5926)مِنْ أَحَبِّ عِبَادِي إِلَيَّ ، أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
  • مسند الشاميين للطبراني (1724)يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
الخميس، 15 أكتوبر 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ