انتقل إلى المحتوى
السبيل

رياض الصالحينكتاب الفضائل

لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع

- باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء‏:

صحيح رياض الصالحين ⁦1253⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏

"‏لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع‏"

رواه مسلم (1134b)، ابن ماجه (1736) وأحمد (1869، 2002، 3044). ذكره في رياض الصالحين (1253).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

لئن بقيت"، أي: لئن عشت، "إلى قابل"، أي عشت إلى المحرم الآتي، "لأصومن"، اليوم "التاسع" مع عاشوراء؛ مخالفة لليهود، فلم يأت المحرم القابل حتى مات، فيسن صومه وإن لم يصمه -عليه الصلاة والسلام-؛ لأن ما عزم عليه فهو سنة، والسبب في صوم التاسع مع العاشر أن لا يتشبه باليهود في إفراد العاشر، وقيل: للاحتياط في تحصيل عاشوراء، والأول أولى فقد جاء النص في ذلك، والله أعلم.

من فوائد الحديث

  • ندب صيام يوم التاسع والعاشر من شهر المحرم.
  • يشرع مخالفة أهل الكتاب من اليهود والنصارى.

معاني الكلمات

قابل
العام المقبل.

أحكام العلماء

لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1869⁩

حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2002⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَرَوْحٌ قَالَ ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ قَالَ رَوْحٌ لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ…

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦3044⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ

الراوي: ابن عباس

عرض الروايات (7)
وأخرجه أيضًا… (13)
  • أمالي ابن بشران (461)لَئِنْ عِشْتُ ، قَالَ رَوْحٌ : لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ يَعْنِي : عَاشُورَاءَ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (445)لَئِنْ عِشْتُ قَالَ رَوْحٌ : لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ , يَعْنِي : عَاشُورَاءَ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (950)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ ، لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • الأمالي الخميسية للشجري (1330)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ , لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7759)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • السنن المأثورة رواية المزني (318)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2344)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • المعجم الكبير للطبراني (10739)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ
  • تهذيب الكمال للمزي (1702)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (126)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (9171)لَئِنْ بَقِيتُ إلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (499)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ يَوْمَ التَّاسِعِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2249)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ

الموضوعات

الأربعاء، 14 أكتوبر 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ