لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1274
وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (1521 ، 1819 ، 1820 )، مسلم (1350a ، 1350b ، 1350c )، النسائي (2627 )، ابن ماجه (2889 )، أحمد (6839 ، 7077 ، 8943 ، 8945 ، 9885 ، 10006 ) والدارمي (1728 ). ذكره في رياض الصالحين (1274).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1521
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (13)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (10274)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (1820)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (1521)ابن حجر العسقلاني في إسناده إلى الأعمش ضعف — فتح الباري لابن حجر (3/447)الدارقطني يرويه منصورٌ، عن سالمٍ بن أبي الجَعدِ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو غريبٌ عنه. تفرَّد به مُعَلَّى بنِ عبدِ الرَّحمنِ الواسِطيُّ، عن الثَّوريِّ، عنه. والمحفوظُ حديثُ منصورٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقد أتى به مُعَلًّى أيضًا، فلعَلَّه حَفِظَهما جميعًا — علل الدارقطني (3064)الدارقطني رواه مِسعَرٌ، والثَّوريُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، وأبو حمَّادٍ الحَنَفيُّ، وأبو عَوانةَ، وأبو الأحوَصِ، وعبدُ الحميدِ بنُ الحَسنِ، وشَريكٌ، وفُضَيلُ بنُ الحَسنِ، وابنُ عُيَينةَ، وإسرائيلُ، وهُرَيمٌ، عن منصورٍ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم إبرا — علل الدارقطني (2206)الدارقطني غريبٌ من حديث عَمْرو بن مرة، عَن أبي حازم، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله العرزمي عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير غسان بن سُلَيمان الهروي وخالفه إسحاق الأزرق رواه عن العَرْزَمِيّ عن الأعمش، وهو غريبٌ من حديث الأعمش، تَفَرَّدَ به — أطراف الغرائب (2/338)ابن عدي فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي عامة رواياته غير محفوظة — الكامل في الضعفاء (7/253)صحيح ابن رجب صحيح — لطائف المعارف (417)صحيح ابن باز صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (3/113)صحيح أبو نعيم الأصبهاني صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث منصور — حلية الأولياء (8/353)أبو نعيم الأصبهاني ثابت مشهور من حديث مسعر عن منصور — حلية الأولياء (7/312)صحيح محمد الأمين الشنقيطي صحيح — أضواء البيان (5/536)
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1521
مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1819
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1820
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1350a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1350b
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1350c
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (16)
صحيح متفق عليه سنن النسائي 2627
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 2889
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 6839
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7077
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8943
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8945
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9885
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 10006
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه سنن الدارمي 1728
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 2507
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الصغير للبيهقي (716)مَنْ حَجِّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (8473)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9622)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9623)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْوَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9624)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ يَعْنِي الْكَعْبَةَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للنسائي (3497)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2895)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2896)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2897)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَهَيْئَةِ مَنْ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (94)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ حديث أبي الفضل الزهري (653)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ ، كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صحيح ابن حبان (3777)مَنْ حَجِّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صحيح ابن خزيمة (2346)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَأَنَّمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (669)مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ “ مسند أبي داود الطيالسي (2631)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند أبي يعلى الموصلي (6161)مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ لَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند إسحاق بن راهويه (161)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند إسحاق بن راهويه (187)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند ابن الجعد (794)مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند ابن الجعد (1483)مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند الحميدي (972)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ مصنف ابن أبي شيبة (15451)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ , وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مصنف عبد الرزاق (8575)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ كَانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (357)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ فَرَجَعَ كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ معجم ابن المقرئ (1154)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ
في الموضوع نفسه
صحيح جامع الترمذي 811
الراوي: أبو هريرة مشروح
الحديث السابق رقم 1273 الحديث التالي رقم 1275
