"العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"
رواه البخاري (1773)، مسلم (1349a، 1349b)، الترمذي (933)، النسائي (2629)، ابن ماجه (2888)، مالك (770) وأحمد (7050، 9562، 9569). ذكره في رياض الصالحين (1275).
البخاريما أرى أيوب سمع من أبي صالح — العلل الكبير (137)
صحيحمسلمصحيح — صحيح مسلم (1349)
الترمذيالمشهور عند الناس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم — العلل الكبير (137)
صحيحالسيوطيصحيح — الجامع الصغير (5715)
ابن عبد البرمسند صحيح وله شاهد — الاستذكار (3/401)
ابن عبد البرانفرد به سمي ليس يرويه غيره واحتاج الناس إليه فيه سمي عن أبيه أبي صالح — التمهيد (22/38)
الطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند إلا الوليد بن عمرو بن ساج تفرد به محمد بن عبيد الله الحراني عن أبيه — المعجم الأوسط (7/93)
الطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا حميد بن الأسود تفرد به الحسن بن قزعة — المعجم الأوسط (4/359)
الطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا حميد تفرد به الحسن — المعجم الأوسط (2/198)
الطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا سعيد — المعجم الأوسط (1/278)
صحيحابن خزيمةأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 601)
الدارقطنيحكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ وسُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن سُهَيلٍ، عن سُميٍّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. — علل الدارقطني (1964)
أبو حاتم الرازيهذا حَديثٌ مُنكَرٌ شِبهُ مَوْضوعٍ، وبِشْرُ بنُ المُنذِرِ كانَ صَدوقًا. — علل ابن أبي حاتم (892)
أبو حاتم الرازيهذا مِن حَديثِ أَيُّوبَ مَوْقوفٌ. — علل ابن أبي حاتم (818)
الضياء المقدسيأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (8 / 195)
صحيحابن حزمصحيح — المحلى (7/283)
ابن القيسرانيفيه] ابن علاثة قال البخاري : فيه نظر وسكت عنه أحمد بن حنبل [ومن طريق آخر فيه] الوليد بن عمرو وهو ضعيف — ذخيرة الحفاظ (3/1609)
صحيحالهيتمي المكيصحيح أو حسن — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/205)