صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 434
الراوي: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وعن ابن مسعود، رضي الله عنه ، أن رجلاً أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي، صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فأنزل الله تعالى: { وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات } ((هود:114)) فقال الرجل: ألي هذا يا رسول الله؟ قال
" لجميع أمتى كلهم"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (526 ، 4687 )، مسلم (2763a ، 2763d )، أبو داود (4468 )، ابن ماجه (1398 ، 4254 ) وأحمد (3471 ، 3661 ، 3885 ، 4064 ، 4097 ). ذكره في رياض الصالحين (434).
الشرح
يخبرنا ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسمى أبو اليسر قبَّل امرأة أجنبية، فندم على ما وقع منه "فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره" بما وقع فيه "فأنزل الله عز وجل" في شأنه "أقم الصلاة طرفي النهار" أي صل الصلوات التي في طرفي النهار، وهما الصبح والظهر والعصر "وزلفا من الليل" أي وصل أيضا الصلاتين اللتين في أول الليل وهما المغرب والعشاء "إن الحسنات يذهبن السيئات" أي فإن هذه الصلوات الخمس كفارة لصغائر الذنوب، ومنها ما فعلت "فقال الرجل: ألي هذا ؟" أي هل هي كفارة لي خاصة أو للناس عامة "قال لجميع أمتي" أي أن هذه الصلوات الخمس كفارة لمن فعل ذلك من جميع أمتي.
وفي الحديث الآخر: (ما من مسلم يذنب ذنبًا ثم يتوضأ فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالى لذلك الذنب إلا غفر له)، وقرأ هاتين الآيتين: (ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ) الآية. رواه أحمد برقم (47) .
وهذا من سعة رحمة الله تعالى بعباده أن جعل الصلوات الخمس ونوافل الصلاة كفارة لذنوبهم، وإلا لهلكوا.
من فوائد الحديث
الصلاة تكفر صغائر الذنوب. هذا الحديث يؤكد أن العبرة بعموم الحكم لا بخصوص السبب. القُبْلة واللمس والغمْزُ لا حدَّ فيها، وإنما تستوجب التعزير. فيه أن النساء أعظم فتنة على الرجال، ما خلا رجل بامرأة إلا والشيطان ثالثهما. معاني الكلمات
طرفي النهار غدوة وعشية.
زلفا من الليل ساعات منه قريبة من النهار.
الصلاة التعبد لله -تعالى- بأقوال وأفعال معلومة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 526
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 4687
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2763a
الراوي: عبد الله بن مسعود
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2763d
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 4468
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 1398
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
عرض الروايات (15)
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 4254
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3471
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3661
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3885
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 4064
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 4097
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 1044
الراوي: عبد الله بن مسعود
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 566
الراوي: عبد الله بن مسعود
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 575
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (28)
الأحاديث المختارة (3894)فَخَرَجَ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ عَلَى غَدِيرٍ تَغْسِلُ ، فَلَمَّا رَآهَا جَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ حَرَّكَ ذَكَرَهُ ، فَإِذَا هُوَ مِثْلَ الْهُدْبَةِ ، فَقَامَ نَادِمًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : صَل البحر الزخار بمسند البزار (1388)إِنِّي لَقِيتُ امْرَأَةً فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية 114 الآيَةُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، البحر الزخار بمسند البزار (1464)لَقِيتُ امْرَأَةً فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية 114 الآيَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَهِيَ لَهُ خَاصّ البحر الزخار بمسند البزار (2039)لَقِيتُ امْرَأَةً فَالْتَزَمْتُهَا غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَنْكَحْهَا ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : اتَّقِ اللَّهَ ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَلا تُخْبِرَنَّ أَحَدًا ، قَالَ : فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : اتَّقِ اللَّهَ ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِك السنن الكبرى للبيهقي (554)رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ إِلا وَقَدْ أَصَابَهُ مِنْهَا إِلا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ؟ فَقَالَ : تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ , قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاة السنن الكبرى للبيهقي (15703)وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ سورة هود آية 114 ، قَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلِيَّ هَذِهِ ؟ قَالَ : لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي السنن الكبرى للبيهقي (15704)عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ ، وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا ، فَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ نَفْسَكَ ، قَالَ : وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ شَيْئًا ، فَقَامَ ال السنن الكبرى للبيهقي (16130)أَصَابَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَةٍ شَيْئًا دُونَ الْفَاحِشَةِ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَظُمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَظُمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَلا أَدْرِي أَعَظُمَ عَلَيْهِ أَمْ لا ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِ السنن الكبرى للنسائي (321)أَنَّ رَجُلا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : مَا تَوْبَتِي فَنَزَلَتْ وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ سورة هود آية 114 تَلا الآيَةَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : هِيَ لِي ؟ ، قَالَ : هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي السنن الكبرى للنسائي (7039)رَجُلا لَقِيَ امْرَأَةً فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصَابَ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِلَى : لِلذَّاكِرِينَ سورة هود آية 114 . قَالَ مُع السنن الكبرى للنسائي (7041)أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَأَصَبْتُ كُلَّ شَيْءٍ ، غَيْرَ أَنْ لَمْ أَنْكِحْهَا ، فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَا السنن الكبرى للنسائي (7043)دَخَلْتُ عَلَى امْرَأَةٍ ، فَنِلْتُ مِنْهَا مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ ، إِلا أَنِّي لَمْ أُوَاقِعْهَا ، فَلَمْ يَدْرِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا يُجِيبُهُ ، حَتَّى أنزَلَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ سورة هود آية 114 الآيَةَ ، فَدَعَا السنن الكبرى للنسائي (7044)رَجُلا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ سورة هود آية 114 فَقَالَ الرَّجُلُ : أَلِي هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فقَالَ : بَلْ هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي السنن الكبرى للنسائي (7046)أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِلَى : ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ سورة هود آية 114 ، فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً ؟ فَقَالَ : بَلِ لِلنَّاسِ كَافَّةً السنن الكبرى للنسائي (10734)رَجُلا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية 114 ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِي هَذِهِ ؟ السنن الكبرى للنسائي (10735)أَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، وَزَوْجُهَا قَدْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَعْثٍ , فَقَالَتْ لَهُ : بِعْنِي بِدِرْهَمٍ تَمْرًا ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا وَأَعْجَبَتْنِي : إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبُ مِنْ هَذَا ، فَانْطَلَقَ بِهَا فَغَمَزَهَا وَقَبَّلَهَا ، فَفَزِعَ ثُمَّ خَرَجَ , فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ المستدرك على الصحيحين (430)مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا . . . وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ ، قَالَ : وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ سورة هود آية 114 الآيَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : هِيَ لِي خَاصَّةً أَ المسند للشاشي (348)عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ مَسِّهَا فهَذَا أَنَا ، فَاقْضِ فِيَّ بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَقَدْ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْكَ ، لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، قَالَ : وَلَمْ يَقُلْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَس المسند للشاشي (403)وَجَدْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ فَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ إِلا أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَبَّلْتُهَا وَالْتَزَمْتُهَا وَلَمْ أَفْعَلْ بِهَا غَيْرَ ذَلِكَ فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَلَمْ يَقُلْ لَهُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئَا فَذَهَبَ الرَّجُلُ المسند للشاشي (404)أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ فَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَبَّلْتُهَا وَالْتَزَمْتُهَا وَلَمْ أَفْعَلْ غَيْرَ ذَلِكَ فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَلَمْ يَقُلْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَذَهَبَ الرَّ سنن الدارقطني (428)رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِلا قَدْ أَصَابَهُ مِنْهَا إِلا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ؟ فَقَالَ : تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ , قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ صحيح ابن حبان (1763)أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ إِلا أَنِّي لَمْ أَنْكِحْهَا ، فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُشَيْئًا ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ : أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ ا صحيح ابن حبان (1764)أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا : أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ سورة هود آية 114 قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : أَلِي هَذِه صحيح ابن حبان (1765)لَقِيتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ، وَقَبَّلْتُهَا ، وَبَاشَرْتُهَا ، وَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، إِلا أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا . فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا : أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَا صحيح ابن خزيمة (321)أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ إِمَّا قُبْلَةً ، أَوْ مَسًّا بَيْدٍ ، أَوْ شَيْئًا كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَالسَّيِّئَاتِ ، ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ س مسند أبي داود الطيالسي (280)رَجُلا أَتَى النبيَّ ﷺ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ دُونَ الْجِمَاعِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ سورة هود آية 114 ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً أ مسند أبي يعلى الموصلي (5184)أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ سورة هود آية 114 ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِي هَذِهِ ؟ قَالَ : وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي مسند أبي يعلى الموصلي (5285)أَصَبْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَنْكِحْهَا ، فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا ، فَذَهَبَ ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ ال
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 21096
الراوي: معاذ بن جبل + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 2096
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه مسند أحمد 2304
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه مسند أحمد 4029
الراوي: عبد الله بن مسعود
صحيح جامع الترمذي 3112
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
حسن جامع الترمذي 3115
الراوي: أبو اليسر مشروح
الحديث السابق رقم 433 الحديث التالي رقم 435
