لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 743
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
وعن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه"
رواه الترمذي (1805). ذكره في رياض الصالحين (743).
رياض الصالحينكتـــــاب أدب الطعام
رياض الصالحين 743
- باب الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهى عن الأكل من وسطها
نسخ
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1805
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (8)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (1805)
- صحيحالألباني صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2123)
- صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (5245)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (744)
- صحيحالترمذي حسن صحيح — سنن الترمذي (1805)
- المنذري فيه] عطاء بن السائب — الترغيب والترهيب (3/162)
- صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5245)
- صحيحالهيتمي المكي صحيح — الزواجر عن اقتراف الكبائر (2/37)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1805
البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه، ولا تأكلوا من وسطه
" إِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ "
وأخرجه أيضًا… (2)
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (911)الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِ الطَّعَامِ ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ
- صحيح ابن حبان (5357)الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 744
"كلوا من حواليها، ودعوا ذروتها يبارك فيها"
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1050
وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ، فَقَالَ : "كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا, وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا, فَإِنَّ اَلْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا } رَوَاهُ اَلْأَرْبَعَةُ , وَهَذَا لَفْظُ النَّسَائِيِّ , وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ 1 . 1 - صحيح . رواه أبو داود (3772) ، والنسائي في " الكبرى "…
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4254
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ وَلَا يَرْفَعْ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ وَلْيُعْذِرْ فَإِنَّ ذَلِكَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ» رَوَاهُ ابْنُ…
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15432
قَالَ حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ وَاثِلَةَ يَعْنِي ابْنَ الْأَسْقَعِ قَالَ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17018
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْعُوهُ إِلَى الطَّعَامِ فَجَاءَ مَعِي فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْ الْمَنْزِلِ أَسْرَعْتُ فَأَعْلَمْتُ أَبَوَيَّ فَخَرَجَا فَتَلَقَّيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى…
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3045