رياض الصالحين/كتــــاب اللباس
رياض الصالحين 791
- باب صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شئ من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 791
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً"
رواه البخاري (5788)، مالك (1664) وأحمد (9817). ذكره في رياض الصالحين (791).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5788
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (6)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (4259)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (7804)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (5447)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (5788)
- الذهبي له طرق — فنون اللباس (87)
- إسناده صحيحشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (3080)
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 5788
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
موطأ مالك 1664
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9817
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 615
الراوي: أبو هريرة
صحيح
مشكاة المصابيح 4311
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأسماء والصفات للبيهقي (979)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (1217)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1130)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظِرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- التوحيد لابن منده (423)لَا يَنْظُرُ اللهُ يُوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- التوحيد لابن منده (424)لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- التوحيد لابن منده (425)لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- السنن الكبرى للنسائي (9341)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- السنن الكبرى للنسائي (9342)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ وَهُوَ لا يُرِيدُ بِهِ ، يَعْنِي : إِلا الْخُيَلاءَ ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (9343)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لا يُرِيدُبِذَلِكَ إِلا الْمَخِيلَةَ ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- المعجم الأوسط للطبراني (999)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- المعجم الأوسط للطبراني (3050)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- حديث أبي الفضل الزهري (663)لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (193)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- مستخرج أبي عوانة (6818)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5745)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلاءَ
- مسند ابن الجعد (995)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ
- مسند الموطأ للجوهري (425)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- مسند الموطأ للجوهري (553)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ
- مسند عبد بن حميد (830)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لا يُرِيدُ إِلا الْخُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24215)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- معجم ابن الأعرابي (2144)مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (320)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ “
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1028)لا يَنْظُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1029)لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
- نقض الإمام أبي سعيد على المريسي العنيد (46)لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 790
الراوي: عبد الله بن عمر + 34 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1451
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4806
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17449
الراوي: المغيرة بن شعبة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10137
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15052
الراوي: هبيب بن مغفل الغفاري + رواية أخرى
