لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 817
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى رضي الله عنه
وعن يعيش بن طخفة الغفارى رضى الله عنه قال: قال أبى: بينما أنا مضطجع في المسجد على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال:
"إن هذه ضجعة يبغضها الله"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أبو داود (5040 ) وأحمد (14993 ، 22512 ). ذكره في رياض الصالحين (817).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 5040
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (25)
صحيح الألباني صحيح — صحيح الجامع (2271)صحيح الألباني صحيح — صحيح الأدب المفرد (905)حسن الألباني حسن لغيره — صحيح الترغيب (3080)الألباني قوي بغيره — هداية الرواة (4645)ضعيف الألباني ضعيف مضطرب غير أن الاضطجاع على البطن منه صحيح — ضعيف أبي داود (5040)إسناده ضعيف شعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (23617)إسناده ضعيف شعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (15544)إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده قوي — تخريج رياض الصالحين (818)إسناده ضعيف شعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف والنهي عن النوم على البطن فيه، حسن لغيره — تخريج سنن أبي داود (5040)إسناده ضعيف شعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف. والنهي عن النوم على البطن فيه، حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (15543)أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (5040)ابن حجر العسقلاني فيه اختلاف كثير — هداية الرواة (4/342)ابن حجر العسقلاني في إسناده اختلاف — تهذيب التهذيب (8/407)إسناده صحيح النووي إسناده صحيح — المجموع للنووي (4/477)إسناده صحيح النووي إسناده صحيح — رياض الصالحين (318)المنذري لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما — الترغيب والترهيب (4/99)الدارقطني يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال ذلك حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعيسى بنُ يونُسَ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، وأبو مُعاويةَ، وعَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، والفَضلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، وشُجاعُ بنُ الوليدِ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ. ورواه مُعتمِر — علل الدارقطني (1776)الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ وهب بن جرير بن حازم عن هِشام بن أبي عَبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن يعيش، عَن أَبِيه . — أطراف الغرائب (1/425)أبو حاتم الرازي إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطاءٍ، عن ابنِ طِخْفةَ، عن أبيه، قالَ: مَرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل ابن أبي حاتم (2305)أبو حاتم الرازي إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطاءٍ، عن ابنِ طِخْفةَ، عن أبيه، قالَ: مَرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل ابن أبي حاتم (2187)الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (8 / 134)ابن مفلح لعله حديث حسن — الآداب الشرعية (3/237)صحيح البهوتي صحيح — كشاف القناع (2/368)شعيب الأرناووط له شاهد — تخريج شرح السنة (2/378)صدر الدين المناوي فيه اختلاف كثير — كشف المناهج والتناقيح (4/185)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود 5040
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 14993
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22512
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى
وأخرجه أيضًا… (21)
أسد الغابة (665)مضطجع من السحر عَلَى بطني إذا رجل يحركني برجله ، وقال : هذه ضجعة يبغضها اللَّه ، عز وجل الآداب للبيهقي (666)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَكَذَا فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الأحاديث المختارة (2602)مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِي إِذْ رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ الأحاديث المختارة (2604)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ ، دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ الأحاديث المختارة (2605)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ ، دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَكَذَا ، فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الأدب المفرد للبخاري (1166)بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ , مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، أَتَانِي آتٍ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي ، فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : قُمْ ، هَذِهِ ضَجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي ، فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي التاريخ الأوسط (298)مُضْطَجِعٌ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ، الجامع لمعمر بن راشد (402)أَطْعِمِينَا يَا عَائِشَةُ ! ، فَأَتَتْ بِشَيْءٍ فَأَكَلُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ ! ، فَزَادَتْهُمْ شَيْئًا يَسِيرًا أَقَلَّ مِنَ الأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : اسْقِينَا يَا عَائِشَةُ ! ، فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبُوا ، ثُمَّ قَالَ : زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ ! ، فَجَاءَتْ الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (40)رَجُلٍ مِضْطَجِعٍ عَلَى بَطْنِهِ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السنن الكبرى للنسائي (6387)انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَانْطَلَقْنَا ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، أَطْعِمِينَا ، فَجَاءَتْ بِجَشِيشَةٍ ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، أَطْعِمِينَا ، فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، اسْقِينَا ، فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ المعجم الكبير للطبراني (8145)فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي ، إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (8148)بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، يَقُولُ : هَكَذَا فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (8149)فَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَكَذَا فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جزء حنبل بن إسحاق (74)مُنْبَطِحًا عَلَى بَطْنِهِ , فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ فَأَيْقَظَهُ , وَقَالَ : لا تَضْطَجِعْ هَذِهِ , فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حلية الأولياء لأبي نعيم (1329)انْطَلِقُوا ، فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، أَطْعِمِينَا ، اسْقِينَا ، فَجَاءَتْ بِجَشِيشَةٍ ، قَالَ : فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، اسْقِينَا ، فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْن حلية الأولياء لأبي نعيم (1455)قُمْ ، فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شعب الإيمان للبيهقي (4390)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَكَذَا فَإِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مسند ابن أبي شيبة (608)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي فِي الْمَسْجِدِ دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ فَقَالَ هَكَذَا : فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ مصنف ابن أبي شيبة (26098)نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي مِنَ السَّحَرِ إِذْ دَفَعَنِي رَجُلٌ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : هَذِهِ ضَجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ معجم الصحابة لابن قانع (761)هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَنَظَرْتُ , فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ معرفة الصحابة لأبي نعيم (3615)هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 14994
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18639
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18654
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22510
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22511
الراوي: يعيش بن طخفة الغفارى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 7524
الراوي: أبو هريرة
الحديث السابق رقم 816 الحديث التالي رقم 818
