صحيح
حكم عليه زبير علي زئي
الشمائل المحمدية 100
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيان، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ.
رواه مسلم (2091e)، أبو داود (4219) وابن ماجه (3639). ذكره في الشمائل المحمدية (100).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2091e
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
|
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2091e
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4219
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
سنن ابن ماجه 3639
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 4383
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (16)
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (353)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، نَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : لا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (816)خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ أَلْقَاهُ ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرَقٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : لا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْر
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1412)نَقَشَ فِي خَاتَمِهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : لا يَنْقُشُ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِي
- الشمائل المحمدية للترمذي (98)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1403)اتَّخَذَ خَاتَمَهُ وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2366)اتَّخَذَ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- خلق أفعال العباد للبخاري (186)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ , وَقَالَ : لا يَنْقُشُ أَحَدٌ نَقْشَ خَاتَمِي
- شرح السنة (3035)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ ، وَهُو الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسَ
- شعب الإيمان للبيهقي (5853)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ أَلْقَاهُ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِي هَذَا ، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
- مستخرج أبي عوانة (6871)لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ ، جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مَنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3111)فَاتَّخَذَ خَاتَمًا فَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مسند ابن الجعد (818)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مسند ابن الجعد (819)اتَّخَذَ خَاتَمًا ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24514)خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، ثُمَّ نَقَشَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا
- مصنف ابن أبي شيبة (24543)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (24579)يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1711
الراوي: عبد الله بن عمر + 15 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12259
الراوي: أنس بن مالك + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11551
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4504
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12473
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5111
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
