حسن
حكم عليه زبير علي زئي
الشمائل المحمدية 99
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّلتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، وَلا إِخَالُهُ إِلا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.
رواه الترمذي (1744)، ابن ماجه (3647) وأحمد (1655). ذكره في الشمائل المحمدية (99).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1744
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
|
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1744
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3647
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1655
الراوي: عبد الله بن جعفر
صحيح
الشمائل المحمدية 96
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4391
الراوي: عبد الله بن جعفر
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3029)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3030)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3031)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3033)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3034)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (848)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2016)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2019)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2602)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (9147)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (95)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (96)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (97)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4681)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (7876)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (11657)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3043)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3044)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3045)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- فوائد تمام الرازي (195)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3077)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6750)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24592)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- معجم ابن الأعرابي (53)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (434)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1663
الراوي: عبد الله بن جعفر
صحيح
صحيح مسلم 2094b
لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4226
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
سنن النسائي 5203
الراوي: علي بن أبي طالب
صحيح
سنن النسائي 5283
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 4229
الراوي: ابن عباس مشروح