جامع الترمذي كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦1040⁩

باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ

صحيح 4 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦1040⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ ‏"

رواه الترمذي (1040).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( فَلَهُ قِيرَاطٌ ) بِكَسْرِ الْقَافِ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : أَصْلُهُ قِرَّاطٌ بِالتَّشْدِيدِ لِأَنَّ جَمْعَهُ قَرَارِيطُ فَأُبْدِلَ مِنْ أَحَدِ حَرْفَيْ تَضْعِيفِهِ يَاءٌ , قَالَ : وَالْقِيرَاطُ نِصْفُ دَانَقٍ وَالدَّانَقُ سُدُسُ الدِّرْهَمِ فَعَلَى هَذَا يَكُونُ الْقِيرَاطُ جُزْءً مِنْ اِثْنَيْ عَشَرَ جُزْءً مِنْ الدِّرْهَمِ. وَأَمَّا صَاحِبُ النِّهَايَةِ فَقَالَ : الْقِيرَاطُ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ الدِّينَارِ وَهُوَ نِصْفُ عُشْرِهِ فِي أَكْثَرِ الْبِلَادِ فِي الشَّامِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا ( حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا ) أَيْ يَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا ( أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا ) شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي ( مِثْلُ أُحُدٍ ) . هَذَا التَّفْسِيرُ الْمُرَادُ هَاهُن…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 1040
زبير علي زئيت 1435 هـ	إسناده حسنIsnaad Hasan	الإسناد فقط	رقم 1040
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 1040
بشار عواد معروف	صحيحHasan Sahih	الحديث	رقم 1040

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (13)

الأحاديث المائة للحافظ العلامة محمد بن علي بن طولون (26)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الأَجْرِ
المنتقى من السنن المسندة (520)مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ مَشَى مَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مثل أُحُدٍ
تاريخ الإسلام الذهبي (381)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا ، أَوْ قَالَ : أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ
حديث أبي الفضل الزهري (279)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ
حديث إسماعيل بن جعفر (146)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ
شرح السنة (1494)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ يَتْبَعُهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ
شعب الإيمان للبيهقي (8645)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ
مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (855)“ مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، أَقَلُّهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ “
مسند أبي داود الطيالسي (1069)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ
مسند الشاميين للطبراني (2792)مِنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةِ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ
مشيخة ابن البخاري (466)“ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ “
مصنف ابن أبي شيبة (11385)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ
مصنف ابن أبي شيبة (11386)مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ