الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ وَلاَ تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ "
رواه الترمذي (1309)، ابن ماجه (2404) وأحمد (5138).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 2404
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أُحِيلَ الرَّجُلُ عَلَى مَلِيءٍ فَاحْتَالَهُ ) أَيْ فَقَبِلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الْحَوَالَةَ ( وَلَيْسَ لَهُ ) أَيْ لِلرَّجُلِ الْمُحْتَالِ ( أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْمُحِيلِ ) وَاسْتُدِلَّ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهُ الرُّجُوعُ لَمْ يَكُنْ لِاشْتِرَاطِ الْغِنَى فَائِدَةٌ فَلَمَّا شُرِطَ عُلِمَ أَنَّهُ اِنْتَقَلَ اِنْتِقَالًا لَا رُجُوعَ لَهُ كَمَا لَوْ عَوَّضَهُ عَنْ دَيْنِهِ بِعِوَضٍ ثُمَّ تَلِفَ الْعِوَضُ فِي يَدِ صَاحِبِ الدَّيْنِ فَلَيْسَ لَهُ رُجُوعٌ. ( وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا تَوِيَ ) كَرَضِىَ أَيْ هَلَكَ ( مَالُ هَذَا ) أَيْ الْمُحْتَالِ ( بِإِفْلَاسِ الْمُحَالِ عَلَيْهِ ) أَيْ مَوْتِهِ ( فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ عَل…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1309 |
| بشار عواد معروف |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 1309 |
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 2404
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5138
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (8)
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1439)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (10533)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيٍّ فَاتْبَعْهُ ، وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (3735)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاحْتَلْ
- المنتقى من السنن المسندة (591)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيٍ فَاتَّبِعْهُ وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي وَاحِدَةٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3996)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، فَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ ، وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4754)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ ، وَلا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (534)مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ ، وَلا تَبِيعَنَّ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2322)إِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ .
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1611
الراوي: أبو هريرة + 21 رواية أخرى