انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦1401⁩

باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ابْنَهُ يُقَادُ مِنْهُ أَمْ لاَ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦1401⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلاَ يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ ‏"

رواه الترمذي (1401)، ابن ماجه (2599) والدارمي (2251).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه ⁦2599⁩

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ) صَوْنًا لَهَا وَحِفْظًا لِحُرْمَتِهَا فَيُكْرَهُ ( وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ ) أَيْ لَا يُقَادُ وَالِدٌ بِقَتْلِ وَلَدِهِ لِأَنَّهُ السَّبَبُ فِي إِيجَادِهِ فَلَا يَكُونُ سَبَبًا فِي إِعْدَامِهِ. كَذَا فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ لِلْمُنَاوِيِّ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَخْ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ( وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قَبْلِ حِفْظِهِ ) قَالَ الْحَافِظُ لَكِنْ تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ :…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 1401
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1401
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ حسنHasan الحديث رقم 1401

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1151)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، أَوْ تُنْشَدُ فِيهَا الْأَشْعَارُ ، أَوْ يُسَلُّ فِيهَا السِّلَاحُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1152)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الاستذكار (954)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2945)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (683)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • التمهيد لابن عبد البر (4377)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • التمهيد لابن عبد البر (4378)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14675)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14676)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1422)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (379)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، أَوْ تُنْشَدَ فِيهَا الأَشْعَارُ ، أَوْ يُسَلَّ فِيهَا السِّلاحُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (380)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الكبير للطبراني (1568)لا تُقَامُ الْحُدُودُ ، فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الكبير للطبراني (3062)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُسْتَقَادُ فِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (10697)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (134)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • سنن الدارقطني (2732)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُسْتَقَادُ فِيهَا
  • سنن الدارقطني (2878)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ , وَلا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • سنن الدارقطني (2882)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ , وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ
  • كشف الأستار (1479)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28079)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (28083)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف عبد الرزاق (1652)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف عبد الرزاق (17633)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسْجِدِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (720)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6696⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ

الراوي: عبد الله بن عمرو + 8 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15027⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا

الراوي: حكيم بن حزام + رواية أخرى

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ