انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

جامع الترمذيكتاب اللباس

كان أَحَبَّ الثِّيَابِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم القَمِيصُ

باب مَا جَاءَ فِي الْقُمُصِ

مختلف في الحكم عليه حكما عالمين جامع الترمذي ⁦1764⁩

الراوي:أم سلمة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ

أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمِيصُ ‏.‏

رواه الترمذي (1764) وأبو داود (4025).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص؛ لأنه أستر من الإزار والرداء، ولأنه قطعة واحدة يلبسها الإنسان مرة واحدة فهي أسهل من أن يلبس الإزار أولا ثم الرداء ثانيا.

ولكن مع ذلك لو كنت في بلد يعتادون لباس الأزر والأردية ولبست مثلهم فلا حرج والمهم ألا تخالف لباس أهل بلدك فتقع في الشهرة وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لباس الشهرة.

من فوائد الحديث

  • النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يحب القميص من الثياب المخيطة. لأنه أستر للأعضاء، وأقل مؤنة، وأخف على البدن، ولابسه أكثر تواضعا.
  • مشروعية الاقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ملبسه وما يحبه من اللباس.
  • جواز استحباب لبس بعض الثياب دون بعض.

معاني الكلمات

القميص
ثوب مخيط بكمين غير مفرج يلبس تحت الثياب، من القطن غالبا.

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 1764
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1764
أحكام على روايات أخرى (19)
  • الألباني في إسناده اختلاف يسير لا يضر — هداية الرواة (4256)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (1787)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (4025)
  • حسنشعيب الأرناؤوط حسن — تخريج سنن أبي داود (4025)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (14108)
  • البخاري فيه ابن بريدة عن أم سلمة] الصحيح عن عبد الله بن بريدة عن أمه عن أم سلمة — العلل الكبير (290)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2079)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4025)
  • حسنالترمذي حسن غريب إنما نعرفه من حديث عبد المؤمن بن خالد تفرد به — سنن الترمذي (1762)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/198)
  • إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/129)
  • البزار لا نعلم أحدا يرويه عن قتادة غير هشام — البحر الزخار (13/432)
  • الشوكاني فيه] عبد المؤمن قاضي مرو قال المنذري لا بأس به — نيل الأوطار (2/103)
  • حسنابن باز حسن لا بأس به — مجموع الشروح الفقهية. (213/6)
  • ابن القطان إما منقطع , و إما متصل بمن لا تعرف حاله — الوهم والإيهام (2/451)
  • ابن القطان منقطع ضعيف — الوهم والإيهام (5/810)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 189)
  • إسناده حسنشعيب الأرناووط إسناده حسن — تخريج شرح السنة (3068)
  • شعيب الأرناووط فيه] أم عبد اللَّهِ قال العراقي: ويحتاج الحال إلى معرفة حالها، ولم أر من ترجمها — تخريج شرح السنة (3069)

روايات أخرى

حسن الشمائل المحمدية ⁦55⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو تُمَيْلَةَ، وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمِيصُ‏.‏

حسن الشمائل المحمدية ⁦56⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمِيصُ‏.‏

إسناده حسن الشمائل المحمدية ⁦57⁩

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُهُ، الْقَمِيصُ‏.‏

وأخرجه أيضًا… (15)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (229)كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصُ
  • الآداب للبيهقي (491)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْحِبَرَةُ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (756)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصَ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2661)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةَ
  • السنن الكبرى للنسائي (9287)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصُ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (54)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصُ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (55)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصُ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (56)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَلْبَسُهُ , الْقَمِيصُ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (61)كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , يَلْبَسُهُ الْحِبَرَةُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2617)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةَ
  • شرح السنة (2970)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَمِيصُ .
  • شرح السنة (2971)أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَلْبَسُهُ الْقَمِيصُ .
  • شعب الإيمان للبيهقي (5748)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةَ
  • مستخرج أبي عوانة (6779)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، الْحِبَرَةَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2974)أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْحِبَرَةَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13594⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ

الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25472⁩

حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَمِيصٍ

الراوي: أم سلمة + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11929⁩

حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ قَالَ عَفَّانُ أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحِبَرَةُ

الراوي: أنس بن مالك

الموضوعات

العربية
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية