الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ .
رواه الترمذي (1825، 1825b)، أبو داود (3719، 3786)، أحمد (1885، 2053، 2539، 2797، 2975، 2976) والدارمي (1893، 1917).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3719
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1825 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1825 |
| بشار عواد معروف |
صحيحHasan Sahih |
الحديث |
رقم 1825 |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 3719
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3786
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1825b
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1885
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2053
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2539
الراوي: ابن عباس
عرض الروايات (11)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2797
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2975
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2976
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1893
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1917
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (23)
- أحكام القرآن للجصاص (468)نهى عن لبن الجلالة
- الآداب للبيهقي (627)نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِيِّ السِّقَا ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلالَةِ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ
- الأحاديث المختارة (4087)الْجَلالَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- الأحاديث المختارة (4369)الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- الأحاديث المختارة (4370)لَبَنِ الْجَلَّالَةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- الأحاديث المختارة (4371)الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- التمهيد لابن عبد البر (2407)نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (9576)نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ , وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلالَةِ , وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17917)نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17927)لَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (6614)عَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (150)نَهَى عَنْ لَبَنِالْجَلالَةِ
- المستدرك على الصحيحين (1560)نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنِ الْجَلالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ
- المستدرك على الصحيحين (2184)عَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- المستدرك على الصحيحين (2428)نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (11662)نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَالْجَلالَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنَ فِي السِّقَاءِ
- المعجم الكبير للطبراني (11663)نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ
- المنتقى من السنن المسندة (873)عَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- صحيح ابن حبان (5514)نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
- صحيح ابن خزيمة (2382)الشُّرْبِ مِنْ فِيِّ السِّقَا ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلالَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ
- مستخرج أبي عوانة (6496)الشُّرْبِ قَائِمًا ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَالْجَلالَةِ ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (396)نَهَى عَنِ الْمُجْثَمَةِ
- مصنف ابن أبي شيبة (19268)نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1327b
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4126
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7985
الراوي: أبو هريرة
صحيح
سنن النسائي 4448
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3189
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
