انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦2027⁩

باب مَا جَاءَ فِي الْعِيِّ

صحيح 3 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦2027⁩

الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ ‏"

رواه الترمذي (2027) وأحمد (21280).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ مُحَمَّدُ اِبْنُ مطرف بْنِ دَاوُدَ بْنِ مطرف بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَارِيَةَ التَّيْمِيُّ اللَّيْثِيُّ أَبُو غَسَّانَ الْمَدَنِيُّ يُقَالُ إِنَّهُ مِنْ مَوَالِي عُمَرَ , نَزَلَ عَسْقَلَانَ , أَحَدُ الْعُلَمَاءِ الْأَثْبَاتِ , رَوَى عَنْ حِسَانِ بْنِ عَطِيَّةَ وَغَيْرِهِ وَعَنْهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُهُ ( عَنْ حِسَانِ بْنِ عَطِيَّةَ ) الْمُحَارِبِيِّ مَوْلَاهُمْ الدِّمَشْقِيِّ , ثِقَةٌ فَقِيهٌ , عَابِدٌ مِنْ الرَّابِعَةِ. قَوْلُهُ : ( الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ ) أَيْ الْعَجْزُ فِي الْكَلَامِ وَالْمُرَادُ بِهِ فِي هَذَا الْمَقَامِ هُوَ السُّكُوتُ عَمَّا فِيهِ إِثْمٌ مِنْ النَّثْرِ وَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2027
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 2027
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2027

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (20)
  • الأمالي الخميسية للشجري (2205)الْحَيَاءِ وَالْعَيُّ : شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ : شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (298)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ , وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • الإيمان لابن أبي شيبة (113)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (822)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ
  • المستدرك على الصحيحين (16)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (35)الْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • تاريخ الإسلام الذهبي (414)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (11298)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ
  • تعظيم قدر الصلاة للمروزي (393)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ ، وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (101)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْبَذَّاءُ وَالْبَيَّانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1350)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • شرح السنة (3297)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7192)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (52)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • مسند ابن الجعد (2591)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2528)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (29837)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنْ الْإِيمَانِ
  • معجم الصحابة لابن قانع (683)الْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (70)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنْ شُعَبِ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنْ شُعَبِ النِّفَاقِ
  • مكارم الأخلاق للخرائطي (284)الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ مِنَ النِّفَاقِ

في الموضوع نفسه

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ