انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦2684⁩

باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦2684⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ وَلاَ فِقْهٌ فِي الدِّينِ ‏"

رواه الترمذي (2684).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ) اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ( حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ ) أَبُو سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ فَقِيهٌ مِنْ أَهْلِ الرَّأْيِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَرُمِيَ بِالْإِرْجَاءِ مِنْ التَّاسِعَةِ ( عَنْ عَوْفٍ ) هُوَ اِبْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ( عَنْ اِبْنِ سِيرِينَ ) هُوَ مُحَمَّدٌ. قَوْلُهُ : ( خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ ) بِأَنْ تَكُونَ فِيهِ وَاحِدَةٌ دُونَ الْأُخْرَى أَوْ لَا يَكُونَا فِيهِ بِأَنْ لَا تُوجَدَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا فِيهِ وَإِنَّمَا عَبَّرَ بِالِاجْتِمَاعِ تَحْرِيضًا لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى جَمْعِهِمَا وَزَجْرًا لَهُمْ عَنْ الِاتِّصَافِ بِأَحَدِهِمَا. وَالْمُنَافِقُ إِمَّا حَقِيقِيٌّ وَهُوَ النِّفَاقُ ال…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2684
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2684
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2684

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (7)
  • الثقات لابن حبان (543)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ وَلا فِقْهٌ فِي دِينٍ
  • الزهد والرقائق لابن المبارك (451)خَصْلَتَانِ لا تَكُونَانِ فِي مُنَافِقٍ ، حُسْنُ سَمْتٍ ، وَلا فِقْهٌ فِي الدِّينِ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (256)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ وَفِقْهٌ فِي الدِّينِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8225)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ : حُسْنُ سَمْتٍ ، وَفِقْهٌ فِي دِينٍ
  • تهذيب الكمال للمزي (743)خِصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ : حُسْنُ سَمْتٍ ، وفِقْهٍ فِي الدِّينِ
  • ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (84)خِصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ : حُسْنُ سَمْتٍ ، وَلَا فَقْهَ فِي دِينٍ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (83)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ إِلا فِي مُؤْمِنٍ ، وَقَالَ : خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ : حُسْنُ سَمْتٍ ، وَلا فِقْهٌ فِي الدِّينِ
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ