انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما خُيِّرَ عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما

باب مَنَاقِبِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رضى الله عنهما

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦3799⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، كُوفِيٌّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا ‏"

رواه الترمذي (3799) وأحمد (23676).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

في الحديث بيان فضيلة الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنهما وأنه ما جُعل مخيرًا بين أمرين إلا اختار أصلحهما وأصوبهما وأقربهما إلى الحق.

من فوائد الحديث

  • في هذا الحديث دليل على أن الرشد مع علي -رضي الله عنه- في خلافته وأن معاوية أخطأ في اجتهاده؛ لأن عمارا -رضي الله عنه- كان مع علي يوم صفين حتى استشهد في هذه الحرب.
  • فيه منقبة عظيمة لعمار بن ياسر -رضي الله عنه-.

معاني الكلمات

أرشدهما
أصلحهما وأصوبهما وأقربهما إلى الحق.
شرح آخر

أخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّ أصحابَه كالنُّجومِ، وأنَّ في اتِّباعِهم الهُدَى والرَّشادَ، وقد ذَكَر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مَيزاتِ بَعضٍ مِن أصحابِه، وكان عمَّارُ بنُ ياسرٍ مِن الصَّحابةِ الَّذين أثنَى عليهم النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وذكَرَهم ببعضِ المَيْزاتِ، وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "ما خُيِّرَ عمَّارٌ بين أمرينِ"، أي: يختارُ بينهما، "إلا اختارَ أَسَدَّهما"، أي: أصلَحَهما وأصوَبَهما، وفي روايةٍ: "أرشَدَهما"، وفي أخرى: "أيسَرَهما"؛ وذلك مِن حِرْصِه رضِيَ اللهُ عنه على ما فيه قُرْبٌ إلى اللهِ تعالى، وكأنَّه رضِيَ اللهُ عنه جُبِلَ على ذلك؛ يميِّزُ بين الحسَنِ والأحسَنِ، والفاضلِ والأفضَلِ، فإذا عُرِضَ عليه مباحٌ ومندوبٌ، اختارَ المندوبَ.

وفي الحديثِ: مَنقبةٌ جليلةٌ لعمارٍ وبيانٌ لفَضْلِه رضِيَ اللهُ عنه.

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ خَفِيفَةٌ الْأَسَدِيِّ الْكُوفِيِّ صَدُوقٌ يَتَشَيَّعُ مِنْ السَّابِعَةِ. قَوْلُهُ : " مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ" بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنْ التَّخْيِيرِ أَيْ مَا جُعِلَ مُخَيَّرًا " إِلَّا اِخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا" أَيْ أَصْلَحَهُمَا وَأَصْوَبَهُمَا وَأَقْرَبَهُمَا إِلَى الْحَقِّ. وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ أَشَدَّهُمَا أَيْ أَصْعَبَهُمَا. قَالَ الْقَارِي قِيلَ هَذَا بِالنَّظَرِ إِلَى نَفْسِهِ فَلَا يُنَافِي رِوَايَةَ : مَا اُخْتِيرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اِخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا فَإِنَّهُ بِالنَّظَرِ إِلَى غَيْرِهِ وَالْأَظْهَرُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الرِّوَايَاتِ أَنَّهُ كَانَ يَخْتَارُ أَص…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3799
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3799
الترمذيت 279 هـ حسنحسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه الحديث سنن الترمذي رقم 3799
أحكام على روايات أخرى (8)
  • صحيحالألباني صحيح لغيره — السلسلة الصحيحة (835)
  • حسنالألباني حسن — صحيح الجامع (5619)
  • الألباني رجاله ثقات لولا عنعنة حبيب بن أبي ثابت وقد كان يدلس وله شاهد يقويه — هداية الرواة (6188)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح على شرط مسلم — تهذيب الأسماء واللغات (2/38)
  • صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (7886)
  • الحاكم سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (5776)
  • حسنمقبل الوادعي حسن على شرط مسلم — الصحيح المسند (1590)
  • ابن دقيق العيد إسناده على شرط مسلم — شرح الإلمام (5/21)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (9)
  • أسد الغابة (1170)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
  • السنن الكبرى للنسائي (7955)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَشَدَّهُمَا
  • الشريعة للآجري (1957)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
  • المستدرك على الصحيحين (5644)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3804)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (45894)مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (45896)لا يُخَيَّرُ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا رَكِبَ أَرْشَدَهُمَا .
  • مسند ابن أبي شيبة (408)إِنَّ ابْنَ سُمَيَّةَ مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (31567)ابْنُ سُمَيَّةَ مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ