لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 3799b
الراوي: حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ هِلاَلٍ، مَوْلَى رِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْىِ عَمَّارٍ وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه الترمذي (3799b ، 3662 ، 3663 )، ابن ماجه (97 ) وأحمد (22161 ، 22189 ، 22296 ، 22328 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3662
شرح المباركفوري — تحفة الأحوذي: وضع الدراسة
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ) اللَّخْمِيِّ الْكُوفِيِّ ( عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ ) اِسْمُهُ هِلَالٌ قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : هِلَالٌ مَوْلَى رِبْعِيٍّ مَقْبُولٌ مِنْ السَّادِسَةِ. قَوْلُهُ : " فَاقْتَدُوا بِالَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ" تَقَدَّمَ شَرْحُ هَذَا فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ " وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ" أَيْ اِبْنِ يَاسِرٍ وَالْهَدْيُ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الدَّالِ السِّيرَةُ وَالطَّرِيقَةُ , وَالْمَعْنَى أَيْ سِيرُوا سِيرَتَهُ وَاخْتَارُوا طَرِيقَتَهُ وَكَأَنَّ الِاقْتِدَاءَ أَعَمُّ مِنْ الِاهْتِدَاءِ حَيْثُ يَتَعَلَّقُ بِهِ الْقَوْلُ وَالْفِعْلُ بِخِلَافِ الِاهْتِدَاءِ فَإِنَّهُ يَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ " وَمَا حَدَّث…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3662
الراوي: حذيفة بن اليمان مشروح
صحيح
جامع الترمذي 3663
الراوي: حذيفة بن اليمان مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 97
الراوي: حذيفة بن اليمان مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22161
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22189
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22296
الراوي: حذيفة بن اليمان
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22328
الراوي: حذيفة بن اليمان
حسن
مشكاة المصابيح 6061
الراوي: حذيفة بن اليمان
وأخرجه أيضًا… (25)
أمالي ابن بشران (601)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ البحر الزخار بمسند البزار (2483)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، أَبي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ البحر الزخار بمسند البزار (2484)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ البحر الزخار بمسند البزار (2485)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ السنن الكبرى للبيهقي (9318)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ السنن الكبرى للبيهقي (15250)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (36)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ المستدرك على الصحيحين (4388)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْي عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المستدرك على الصحيحين (4389)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المستدرك على الصحيحين (4390)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَإِذَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ فَصَدِّقُوهُ المستدرك على الصحيحين (4391)اقْتَدُوا بِالَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ المستدرك على الصحيحين (4392)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْي عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المستدرك على الصحيحين (4393)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ مَسْعُودٍ المعجم الأوسط للطبراني (3942)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ المعجم الأوسط للطبراني (5649)اقْتَدُوا بِالَّذِينَ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المعجم الأوسط للطبراني (5989)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ المعجم الأوسط للطبراني (7364)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ المعجم الكبير للطبراني (8339)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه (10)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ , وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حديث أبي الفضل الزهري (694)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فوائد تمام الرازي (1626)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْي عَمَّارٍ ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ مسند الشاميين للطبراني (894)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ , فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَمْدُودُ , فَمَنْ تَمَسَّكَ بِهِمَا فَقَدْ تَمَسَّكَ بِعُرْوَةِ اللَّهِ الْوُثْقَى الَّتِي لا انْفِصَامَ لَهَا مصنف ابن أبي شيبة (31260)لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ , اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مصنف ابن أبي شيبة (36352)لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِيفِيكُمْ , فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي , وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ , وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَّارٍ ، وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ شَيْءٍ فَصَدِّقُوهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2845)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3805
الراوي: عبد الله بن مسعود + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 3799 الحديث التالي رقم 3800