الراوي:عبد الله بن سلام رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ لَمَّا أُرِيدَ قَتْلُ عُثْمَانَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ فِي نَصْرِكَ . قَالَ اخْرُجْ إِلَى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارِجًا خَيْرٌ لِي مِنْكَ دَاخِلاً . فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلاَنٌ
فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَنَزَلَتْ فِيَّ : ( وشهد شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) وَنَزَلَتْ فِيَّ : ( قلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمُ الْمَلاَئِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلاَ يُغْمَدُ عَنْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالُوا اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَ
رواه الترمذي (3803، 3256)، ابن ماجه (3734) وأحمد (22666).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3256
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( عَنْ اِبْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا أُرِيدَ قَتْلُ عُثْمَانَ إِلَخْ ) تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ مَعَ شَرْحِهِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْأَحْقَافِ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 3803 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3803 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 3803 |
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 3256
الراوي: عبد الله بن سلام مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3734
الراوي: عبد الله بن سلام مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22666
الراوي: عبد الله بن سلام
وأخرجه أيضًا… (18)
- أسد الغابة (763)اسمي في الجاهلية فلان ، فسماني رَسُول اللَّهِ ﷺ عَبْد اللَّهِ ، ونزلت في آيات من كتاب اللَّه عز وجل ، نزل في : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ سورة الأحقاف آية 10 ، ونزل في : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ ا
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1844)اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ عَبْدَ اللَّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (21124)فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَبْدُ اللَّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (21167)فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَبْدُ اللَّهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1505)اسْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الْحُصَيْنُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ ، وَكَانَ اسْمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَبْدَ عَمْرٍو ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَكَانَ اسْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ الْحُبَابُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (298)عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامِ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ اسْمُهُ : الْحُصَيْنُ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَبْدُ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28947)اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28948)قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَيْسَ اسْمِي عَبْدُ اللَّهِ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28949)كَانَ اسْمِي سِوَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28950)اسْمَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ الْحُصَيْنُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28951)اسْمَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ الْحُصَيْنُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28952)اسْمَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ الْحُصَيْنُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (35864)اسْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ الْحُصَيْنُ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ ، وَكَانَ اسْمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَبْدَ عَمْرٍو ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
- جزء أبي الطاهر (102)فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ
- فوائد تمام الرازي (1519)فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7443)سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ
- مسند عبد بن حميد (506)اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانًا ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (25313)قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَيْسَ اسْمِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ