انتقل إلى المحتوى
السبيل

فضل سورة الزخرف وفوائدها

السورة رقم 43 89 آية مكية

سورة الزخرف إحدى الحواميم التي أرشد النبي ﷺ إلى قراءتها رجلًا سأله أن يُقرئه (حديث صحيح)، وقال ابن مسعود: «الحواميم ديباج القرآن» (إسناده صحيح). وهي من المثاني التي أوتيها النبي ﷺ (وقيل من المئين)، وتحذّر من الافتتان بزخرف الحياة الدنيا.

بصوت عبد الرحمن السديس اقرأ سورة الزخرف جميع التلاوات

فضائلها باختصار

  • من المثاني التي أوتيها النبي ﷺ

    هي من المثاني التي أوتيها النبي ﷺ مكان الإنجيل، وقيل: من المئين التي أوتيها مكان الزبور؛ وكلا القسمين في حديث واثلة بن الأسقع.

    حسنالطيالسي وأحمد والبيهقي

  • من الحواميم التي أرشد إليها النبي ﷺ

    لما سأل رجل النبي ﷺ أن يُقرئه أرشده إلى ثلاث من ذوات «الر»، ثم إلى ذوات «حم»، ثم إلى المسبحات، ثم أقرأه سورة الزلزلة؛ وفي ذلك دلالة على علو منزلة هذه السور، والزخرف من الحواميم السبع.

    صحيحأحمد وأبو داود (1399) وابن حبان (773)

  • الحواميم ديباج القرآن

    قال عبد الله بن مسعود: «الحواميم ديباج القرآن»، وسورة الزخرف منها.

    صحيحابن أبي شيبة (10332) والحاكم وأبو عبيد

  • الثناء على القرآن

    افتُتحت السورة بالثناء على القرآن الكريم، وبيان أنه منزّل من رب العالمين، والتحدي بإعجازه؛ لأنه آية صدق الرسول ﷺ فيما جاء به.

الأحاديث الواردة في فضلها

نص كل حديث ومن رواه ومن أخرجه ودرجته.

أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمفصل

عن واثلة بن الأسقع الطيالسي وأحمد والبيهقي حسن حديث حسن

أتى رجل رسول الله ﷺ فقال: أقرئني يا رسول الله، قال له: اقرأ ثلاثًا من ذات «الراء». فقال الرجل: كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني، قال: فاقرأ من ذات «حم». فقال مثل مقالته الأولى فقال: اقرأ ثلاثًا من المسبحات. فقال مثل مقالته، فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة، فأقرأه إذا زلزلت الأرض حتى فرغ منها، قال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدًا. ثم أدبر الرجل فقال رسول الله ﷺ: أفلح الرويجل، أفلح الرويجل…

عن عبد الله بن عمرو أحمد وأبو داود (1399) وابن حبان (773) صحيح صحّحه ابن حبان والحاكم، وأقرّه الذهبي

الحواميم ديباج القرآن

من قول عبد الله بن مسعود ابن أبي شيبة (10332) والحاكم وأبو عبيد صحيح إسناده صحيح

روايات مشهورة لا تثبت

قول ابن عباس: «لباب القرآن الحواميم» إسناده ضعيف، وخبر الخليل بن مرة أن الحواميم السبع تقف على أبواب جهنم السبعة منقطع ضعيف؛ والثابت في فضل الحواميم يغني عنهما.

إن لكل شيء لبابًا ولباب القرآن الحواميم

من قول ابن عباس أبو عبيد في فضائل القرآن ضعيف إسناده ضعيف، فيه عبد الله بن لهيعة، اختلط بعد احتراق كتبه

الحواميم سبع، وأبواب جهنم سبع: جهنم، والحطمة، ولظى، وسعير، وسقر، والهاوية، والجحيم. قال: يجيء كل حم منها يوم القيامة… تقف على باب من هذه الأبواب فتقول: اللهم لا يدخل هذا الباب من كان يؤمن بي ويقرأني

عن الخليل بن مرة البيهقي في البعث والنشور (508) ضعيف قال البيهقي: منقطع، والخليل بن مرة فيه نظر؛ وقال البخاري: منكر الحديث

موضوعات السورة

  • الثناء على القرآن الكريم وبيان أنه منزّل من رب العالمين
  • تسلية الرسول ﷺ عما لحقه من قومه
  • مظاهر قدرة الله ونعمه على خلقه، ومنها الفلك والأنعام التي يركبونها
  • الرد على افتراءات المشركين وتقليدهم الأعمى لآبائهم
  • براءة إبراهيم مما يعبد قومه، وبقاء كلمة التوحيد في عقبه
  • قصة موسى مع فرعون، وموقف المشركين من عيسى عليه السلام
  • الغنى ليس دليلًا على العظمة ولا على استحقاق الرسالة
  • بشارة المؤمنين بالجنة، وعقاب المجرمين في جهنم

المقصد الرئيسي: التحذير من الافتتان بزخرف الحياة الدنيا؛ لئلا يكون وسيلة للشرك.

التعريف بسورة الزخرف

سورة الزخرف من السور المكية الخالصة، وهي الثالثة والأربعون في ترتيب المصحف، وعدد آياتها تسع وثمانون آية، ونزلت بعد سورة الشورى. وهي إحدى الحواميم السبع التي يجمعها خط واحد: الحديث عن القرآن وموقف الكافرين منه إبان التنزيل؛ فتدور حول مجادلة مشركي مكة ودحض مواقفهم، وتسفيه الأساطير الوثنية، وتقرير القيم الصحيحة.

تفسير سورة الزخرف سورة الزخرف بأصوات قراء آخرين

الدراسة المفصلة

النص الكامل: التعريف والفضائل والموضوعات، مع تخريج كل حديث ودراسة إسناده والحكم عليه.

  1. التعريف بسورة الزخرف
  2. فضائل سورة الزخرف
  3. موضوعات سورة الزخرف
  4. مقاصد سورة الزخرف
  5. تلخيص سورة الزخرف
  6. الأحاديث الواردة في الفضل ودرجتها

الثلاثاء، 27 أكتوبر 2026 16 جمادى الأولى 1448 هـ