سنن أبي داود ⁦1162⁩

( عَنْ مُحَمَّد بْن مُسْلِم ) : هُوَ اِبْن شِهَاب الزُّهْرِيّ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور ( لَمْ يَذْكُر ) : أَيْ الزُّبَيْدِيّ عَنْ الزُّهْرِيّ قِصَّة الصَّلَاة ( وَقَالَ ) : أَيْ الزُّبَيْدِيّ ( فَجَعَلَ عِطَافه الْأَيْمَن ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَصْل الْعِطَاف الرِّدَاء وَإِنَّمَا أَضَافَ الْعِطَاف إِلَى الرِّدَاء لِأَنَّهُ أَرَادَ أَحَد شِقَّيْ الْعِطَاف. اِنْتَهَى. قَالَ فِي شَرْح الْمِشْكَاة فَالْهَاء ضَمِير الْوِدَاء , وَيَجُوز أَنْ يَكُون لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرِيد بِالْعِطَافِ جَانِب الرِّدَاء. قَالَ التُّورْبَشْتِيُّ سُمِّيَ الرِّدَاء عِطَافًا لِوُقُوعِهِ عَلَى الْعِطْفَيْنِ وَهُمَا الْجَانِبَانِ. اِنْتَهَى.…