سنن أبي داود ⁦2751⁩

( تَتَكَافَأ ) : بِالْهَمْزِ فِي آخِره أَيْ تَتَسَاوَى ( دِمَاؤُهُمْ ) : أَيْ فِي الْقِصَاص وَالدِّيَات لَا يُفَضَّل شَرِيف عَلَى وَضِيع كَمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة ( يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ ) : أَيْ بِأَمَانِهِمْ ( أَدْنَاهُمْ ) : أَيْ عَدَدًا وَهُوَ الْوَاحِد أَوْ مَنْزِلَة. قَالَ فِي شَرْح السُّنَّة : أَيْ أَنَّ وَاحِدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِذَا آمَنَ كَافِرًا حَرُمَ عَلَى عَامَّة الْمُسْلِمِينَ دَمه وَإِنْ كَانَ هَذَا الْمُجِير أَدْنَاهُمْ مِثْل أَنْ يَكُون عَبْدًا أَوْ اِمْرَأَة أَوْ عَسِيفًا تَابِعًا أَوْ نَحْو ذَلِكَ فَلَا يُخْفَر ذِمَّته ( وَيُجِير عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ بَعْض الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانَ قَاصِي الدَّار إِذَا عَقَدَ لِلْكَا…