انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن أبي داودكتاب الصيد

سنن أبي داود ⁦2856⁩

باب فِي الصَّيْدِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦2856⁩

الراوي:أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ

رواه أبو داود (2856) وابن ماجه (3211).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه ⁦3211⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( زَادَ عَنْ اِبْن حَرْب الْمُعَلَّم ) : أَيْ زَادَ مُحَمَّد بْن الْمُصَفَّى فِي رِوَايَته عَنْ اِبْن الْحَرْب بَعْد قَوْله وَكَلْبك لَفْظ الْمُعَلَّم , يَعْنِي قَالَ وَكَلْبك الْمُعَلَّم ( وَيَدك ) : أَيْ قَالَ مَا رَدَّتْ عَلَيْك يَدك مَكَان قَوْله رَدَّتْ عَلَيْك قَوْسك ( فَكُلْ ذَكِيًّا وَغَيْر ذَكِيّ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يَحْتَمِل وَجْهَيْنِ أَحَدهمَا أَنْ يَكُون أَرَادَ بِالذَّكِيِّ مَا أَمْسَكَ عَلَيْهِ فَأَدْرَكَهُ قَبْل زُهُوق نَفْسه فَذَكَّاهُ فِي الْحَلْق وَاللَّبَّة , وَغَيْر الذَّكِيّ مَا زَهَقَتْ نَفْسه قَبْل أَنْ يُدْرِكهُ. وَالثَّانِي أَنْ يَكُون أَرَادَ بِالذَّكِيِّ مَا جَرَحَهُ الْكَلْب بِسِنِّهِ أَوْ مَخَالِبه فَسَالَ دَمه , وَغَيْر الذَّكِيّ مَا لَمْ يَجْرَحهُ. وَقَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 2856
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2856
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2856

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (21)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2160)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2342)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4120)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2030)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَ
  • السنن الصغير للبيهقي (1710)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17370)إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، وَكُلْ مَا رَدَّتْ يَدُكَ ، أَوْ قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدُكَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17397)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ ، أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ ، قَالَ : أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : اغْسِلْهَا وَكُلْ فِي
  • السنن الكبرى للبيهقي (17398)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قُلْتُ : فَإِنْ تَوَارَى عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أَنْ لا تَرَى فِيهِ ، إِلا أَثَرَ سَهْمِكَ أَوْ يَصِلَّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17405)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ ، وَغَيْرُ ذَكِيٍّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17406)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2425)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • المعجم الكبير للطبراني (18081)كُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَوْسِي أَرْمِي بِهَا فَأُصِيبُ فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُهُ فَأُذَكِّي وَمِنْهُ مَا لَمْ أُدْرِكْ ، فَقَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرْمِي بِسَهْمِي فَيَتَوَارَى عَنِّي فَأُدْ
  • تاريخ أبي زرعة الدمشقي (2068)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (24438)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلْيَكَ قَوْسُكَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (50975)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ .
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (71701)مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ فَكُلْ ، ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ
  • سنن الدارقطني (4227)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ , قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي , قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ ؟ ، قَ
  • مسند الروياني (273)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • مسند عقبة بن عامر (169)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • مسند عقبة بن عامر (170)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4872)إِنْ كَانَتْ كِلابًا مُكَلَّبَةً فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ,قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1333⁩

"إِذَا أَرْسَلَتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اَللَّهِ, فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ, وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قُتِلَ وَلَمْ يُؤْكَلْ مِنْهُ فَكُلْهُ, وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قُتِلَ فَلَا تَأْكُلْ: فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا قَتَلَهُ, وَإِنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اَللَّهِ, فَإِنْ…

الراوي: عدي بن حاتم + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦17554⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَتَصَيَّدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ وَإِنْ قَتَلَتْ إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ…

الراوي: عدي بن حاتم + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4086⁩

وَعَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ سفر تمر الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كلوا فِيهَا وَاشْرَبُوا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

الراوي: أبو ثعلبة الخشني + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦16788⁩

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ مِثْلَهُ سَوَاءً قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولَانِ قَالَ رَسُولُ…

الراوي: حذيفة بن اليمان + روايتان أخريان

العربية
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية