سنن أبي داود ⁦293⁩

باب مَنْ رَوَى أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦293⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ - وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا أَنْ

تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّيَ

رواه أبو داود (293) والدارمي (889).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِل عِنْد كُلّ صَلَاة وَتُصَلِّي ) : حَدِيث أَبِي سَلَمَة هَذَا إِسْنَاده حَسَن لَيْسَ فِيهِ عِلَّة فَيُحْمَل الْأَمْر عَلَى النَّدْب جَمْعًا بَيْن الرِّوَايَتَيْنِ ( وَأَخْبَرَنِي ) : هَذِهِ الْمَقُولَة لِيَحْيَى بْن أَبِي كَثِير أَيْ يَقُول يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن ( أَخْبَرْته ) : أَيْ أَبَا سَلَمَة ( تَرَى مَا ) : أَيْ الدَّم ( يُرِيبهَا ) : رَابَنِي الشَّيْء وَأَرَابَنِي بِمَعْنَى شَكَّكَنِي ( بَعْد الطُّهْر ) : أَيْ بَعْد الْغُسْل قَالَهُ مُحَمَّد بْن يَحْيَى شَيْخ اِبْن مَاجَهْ ( إِنَّمَا هُوَ عِرْق ) : أَيْ دَم يَخْرُج مِنْ اِنْفِجَار الْعُرُوق وَلَا يَخْرُج مِنْ الرَّحِم وَيَجِيء بَحْث هَذِهِ الْمَسْأَلَة فِي بَاب الْمَرْأَة تَر…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih صحيح	الحديث	رقم 293
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ	ضعيفDaif	الحديث	رقم 293
زبير علي زئيت 1435 هـ	ضعيفDaif	الحديث	رقم 293
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 293

روايات أخرى

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦889⁩

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَ وَهْبٌ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَأَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَاكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ…

وأخرجه أيضًا… (25)

السنن الصغير للبيهقي (88)أَمْسِكِي قَدْرَ مَا كَانَ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
السنن الصغير للبيهقي (89)أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ
السنن الكبرى للبيهقي (1433)امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
السنن الكبرى للبيهقي (1435)إِنِّي أُسْتَحَاضُ , فَقَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ صَلِّي , فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
السنن الكبرى للبيهقي (1500)امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ ، وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي
السنن الكبرى للبيهقي (1501)أُهْرَاقُ الدَّمَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي
السنن الكبرى للبيهقي (1508)اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ
السنن الكبرى للبيهقي (1514)تُمْسِكُ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَنِ الصَّلاةِ عَدَدَ قُرُوئِهَا ، فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الأَيَّامُ ، فَلْتَغْتَسِلْ غَسْلَةً وَاحِدَةً تَسْتَدْخِلُ وَتُنَظِّفُ وَتَسْتَثْفِرُ ، ثُمَّ الطُّهُورُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي ، فَإِنَّ الَّذِي أَصَابَهَا رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ أَ
السنن الكبرى للنسائي (211)تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلْتِ النَّبِيَّ ﷺ ؟ فَقَالَ : لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَحَيْضَتِهَا وَتَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (555)تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيَ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (219)تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَكَانَتِ اسْتُحِيضَتْ
المعجم الكبير للطبراني (20056)لَيْسَتْ تِلْكَ حَيْضَةٌ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌفَاغْتَسِلِي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي الْمِرْكَنِ ، فَتَرَى صِفَةَ الدَّمِ فِي الْمِرْكَنِ
المنتقى من السنن المسندة (108)امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي
سنن الدارقطني (729)تُمْسِكُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ عَنِ الصَّلاةِ عَدَدَ قُرْئِهَا , فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الأَيَّامُ فَلْتَغْتَسِلْ غَسْلَةً وَاحِدَةً , تَسْتَدْخِلُ وَتُنَظِّفُ وَتَسْتَثْفِرُ , ثُمَّ الطَّهُورِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي فَإِنَّ الَّذِي أَصَابَهَا رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ , أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ أَ
غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (573)اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، بِغُسْلٍ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ
مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (99)ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ “
مستخرج أبي عوانة (708)إِنَّهُ لَيْسَ بِحَيْضٍ ، وَقَالَ يُوسُفُ : إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِحَيْضَةٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ , زَادَ يُوسُفُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاةٍ وَتَجْلِسُ فِي مِرْكَنٍ يَعْلُو الدَّمُ الْمَاءَ ،
مستخرج أبي عوانة (710)إِنَّ هَذَا عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
مستخرج أبي عوانة (711)إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنَّ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ تَعْلُو حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ
مسند أبي داود الطيالسي (1530)اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلَتِالنَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ
مسند أبي يعلى الموصلي (4342)إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاةَ ، فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَكَانَتْ تَقْعُدُ فِي مِرْكَنٍ لأُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى إِنَّ حُ
مسند إسحاق بن راهويه (1852)فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّي
مسند إسحاق بن راهويه (1854)بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُمْسِكَ مُدَدَ أَقْرَائِهَا ، أَوْ حَيْضِهَا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، وَتُصَلِّي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَلَمْ تَقُلْ
مسند إسحاق بن راهويه (1855)أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَكَانَتِ اسْتُحِيضَتْ
مصنف عبد الرزاق (1123)اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ , فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَيْسَتْ تِلْكَ بِحَيْضَةٍ , وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي الْمِرْكَنِ , فَتَرَى الدَّمَ فِي الْمِرْكَنِ