باب مَنْ قَالَ تَغْتَسِلُ مَنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ
الراوي:عبد الله بن يزيد رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ح، وَأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْتَحَاضَةِ
" تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ "
رواه أبو داود (297)، الترمذي (126، 127) وابن ماجه (625).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 127
العظيم آبادي — عون المعبود
( ثُمَّ تَغْتَسِل ) : بَعْد الطُّهْر , أَيْ بَعْد اِنْقِطَاع الْحَيْض غُسْلًا مَرَّة وَاحِدَة ( وَتُصَلِّي ) : بَعْد الِاغْتِسَال مَتَى شَاءَتْ ( وَالْوُضُوء عِنْد كُلّ صَلَاة ) : وَلَفْظ التِّرْمِذِيّ " تَتَوَضَّأ عِنْد كُلّ صَلَاة وَتَصُوم وَتُصَلِّي " قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيك عَنْ أَبِي الْيَقْظَان , وَسَأَلْت مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيّ عَنْ هَذَا الْحَدِيث فَقُلْت عَدِيّ بْن ثَابِت عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه جَدّ عَدِيّ مَا اِسْمه ؟ فَلَمْ يَعْرِف مُحَمَّد اِسْمَهُ , وَذَكَرْت لِمُحَمَّدٍ قَوْل يَحْيَى بْن مَعِين إِنَّ اِسْمه دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأ بِهِ. هَذَا آخِر كَلَامه. وَقَدْ…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 297 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih Lighairihi | الحديث | رقم 297 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 297 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 297 |
