باب إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَالْعَشَاءُ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنِي يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ "
رواه أبو داود (3757)، البخاري (673)، مسلم (559a، 559b) وأحمد (4479).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 673
العظيم آبادي — عون المعبود
( إِذَا وُضِعَ ) عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ : ( عَشَاء أَحَدكُمْ ) بِفَتْحِ الْعَيْن هُوَ طَعَام يُؤْكَل عِنْد الْعَشِيّ كَمَا تَقَدَّمَ ( فَلَا يَقُوم حَتَّى يَفْرُغ ) : أَيْ مِنْ أَكْل الْعَشَاء. وَفِي رِوَايَة الْبُخَارِيّ : " فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا يُعَجِّل حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ ". قَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح : حَمَلَ الْجُمْهُور هَذَا الْأَمْر عَلَى النَّدْب , ثُمَّ اِخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ قَيَّدَهُ بِمَنْ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا إِلَى الْأَكْل وَهُوَ الْمَشْهُور عِنْد الشَّافِعِيَّة , وَزَادَ الْغَزَالِيّ : مَا إِذَا خَشِيَ فَسَاد الْمَأْكُول , وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُقَيِّدهُ , وَهُوَ قَوْل الثَّوْرِيّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاق , وَعَلَيْهِ يَدُلّ فِعْل اِبْن عُمَر الْآتِي…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 3757 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3757 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | صحيحIsnaad Sahih Sahih Bukhari (677) Sahih Muslim (559) | الحديث | رقم 3757 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3757 |
