الراوي:أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلِيكٍ الأَلْهَانِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ أَخْبَرَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ جَاءَ يُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلاَ عَهْدَ لَهُ عِنْدِي "
رواه أبو داود (430) وابن ماجه (1403).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1403
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( أَخْبَرَنِي اِبْن نَافِع ) : قَالَ الْإِمَام أَبُو عَلِيّ الْغَسَّانِيّ فِي كِتَابه تَقْيِيد الْمُهْمَل : اِبْن نَافِع هَذَا هُوَ دُوَيْد بْن نَافِع ثِقَة , وَحَدِيثه هَذَا مِنْ غُرَر الْحَدِيث , حَكَاهُ عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذُّهْلِيِّ. قُلْت : هَذِهِ الْعِبَارَة قَدْ وُجِدَتْ فِي بَعْض النُّسَخ فِي الْمَتْن وَهُوَ غَلَط ( عَهِدْت ) : أَيْ وَعَدْت ( عَهْدًا ) : أَيْ وَعْدًا. قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَاف : سَعِيد بْن الْمُسَيِّب بْن حَزْن الْمَخْزُومِيّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيث. قَالَ اللَّه تَعَالَى : اِفْتَرَضْت عَلَى أُمَّتك خَمْس صَلَوَات الْحَدِيث وَفِي الصَّلَاة عَنْ حَيْوَةَ بْن شُرَيْحٍ ق فِيهِ عَنْ يَحْيَى بْن عُثْمَان بْن سَعِيد بْن كَثِير بْن دِينَار كِلَاهُمَا عَن…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan حسن |
الحديث |
رقم 430 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 430 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 430 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 430 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1403
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (917)إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا ، أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ فِي عَهْدِي ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي
- المعجم الأوسط للطبراني (6985)إِنِّي فَرَضْتُ عَلَيْكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا ، أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15757)إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا : أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنِّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ فِي عَهْدِي ، ومَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي
