لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 756
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةُ لَيْلَةَ جَمْعٍ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً، فَأَذِنَ لَهَا.
رواه البخاري (1680). ذكره في الأدب المفرد (756).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1680
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1680
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- الأدب المفرد للبخاري (754)اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَوْدَةُ لَيْلَةَ جَمْعٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً ، فَأَذِنَ لَهَا
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1016)اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلَةَ جَمْعٍ ، وَكَانَتْ ثَقِيلَةً ثَبِطَةً , فَأَذِنَ لَهَا
- مستخرج أبي عوانة (2827)قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَوْدَةَ لَيْلَةَ جَمْعٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً
