انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الجنائز

الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

باب مَا قِيلَ فِي أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦1383⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ ‏"‏

اللَّهُ إِذْ خَلَقَهُمْ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ‏"

رواه البخاري (1383، 6597)، مسلم (2661)، أبو داود (4711)، النسائي (1951، 1952) وأحمد (1748، 2877، 2999، 3195، 19776).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين أي عن مصيرهم في الآخرة، وهل هم في الجنة أم في النار؟ فقال: الله إذ خلقهم أي: حين خلقهم، أعلم بما كانوا عاملين، أي هو أعلم بهم؛ لأنه خالقهم، وأخبر بعلمه بالشيء المعدوم لو وُجد كيف يكون، مثل قوله: {ولو رُدّوا لعادوا} (الأنعام: 82) . ولكن لم يرد أنهم يجازون بذلك في الآخرة، لأن العبد لا يجازى بما لم يعمل.

وفي أطفال المشركين عدة مذاهب، قال الأكثرون: هم في النار تبعًا لآبائهم، وتوقف طائفة منهم، وقيل: إنهم يمتحنون في الآخرة، وقيل، وهو الصحيح: أنهم من أهل الجنة، لحديث إبراهيم، عليه الصلاة والسلام، حين رآه النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة وحوله أولاد الناس، أي أطفال المسلمين والمشركين، والجواب عن قوله: (والله أعلم بما كانوا عاملين) أنه ليس فيه تصريح بأنهم في النار.

من فوائد الحديث

  • قدرة الله وعلمه سبحانه وتعالى إذ يعلم الشيء الذي لم يوجد لو وجد كيف يكون.
  • لطف الله سبحانه بعباده.

معاني الكلمات

سئل رسول الله عن أولاد المشركين
عن مصيرهم في الآخرة.
إذ خلقهم
حين خلقهم.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

( تَنْبِيه ) : لَمْ يَسْمَع اِبْن عَبَّاس هَذَا الْحَدِيث مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بَيَّنَ ذَلِكَ أَحْمَد مِنْ طَرِيق عَمَّار بْن أَبِي عَمَّار عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كُنْت أَقُول فِي أَوْلَاد الْمُشْرِكِينَ : هُمْ مِنْهُمْ , حَتَّى حَدَّثَنِي رَجُل عَنْ رَجُل مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَقِيته فَحَدَّثَنِي عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " رَبّهمْ أَعْلَم بِهِمْ , هُوَ خَلَقَهُمْ وَهُوَ أَعْلَم بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " فَأَمْسَكْت عَنْ قَوْلِي اِنْتَهَى. وَهَذَا أَيْضًا يَدْفَع الْقَوْل الْأَوَّل الَّذِي حَكَيْنَاهُ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 1383
أحكام على روايات أخرى (2)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (3165)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/60)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦1748⁩

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

الراوي: ابن عباس

عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦2877⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ إِذْ خَلَقَهُمْ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦2999⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ إِذْ خَلَقَهُمْ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦3195⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ خَلَقَهُمْ اللَّهُ حِينَ خَلَقَهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦19776⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَقُولُ أَوْلَادُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى حَدَّثَنِي فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (260)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ قُلْتُ : فَمَاذَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ : فَكَيْفَ وَلَمْ يُدْرِكُوا الْأَعْمَالَ ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ ؟ قَالَ : رَبُّكِ تَبَارَكَ وَتَعَالَ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (266)عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • الجامع لمعمر بن راشد (682)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • الجامع لمعمر بن راشد (683)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • السنن الكبرى للنسائي (2065)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • المستدرك على الصحيحين (3326)سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2040)عَنْ قَتْلِ الأَطْفَالِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4155)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • المعجم الكبير للطبراني (11745)فَنَهَى عَنْ قَتْلِ أَطْفَالِهِمْ ، وَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • صحيح ابن حبان (131)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : الِلَّهِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • كشف الأستار (2046)قَتْلِ الأَطْفَالِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ، هَذَا مِنَ اللاهِينَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (534)اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1670)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ ، قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ وَلَمْيُدْرِكُوا الأَعْمَالَ ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الأَقْلامُ ؟ ! قَالَ : رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُو
  • مسند أبي داود الطيالسي (2494)عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمْ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2736)عَنْ أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2451)ذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6075)أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1489)هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، فَقُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ، وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1490)عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ؟ ، فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ ، فَقُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند الحميدي (1061)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ، مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند الحميدي (1064)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا ، فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند الشاميين للطبراني (828)ذَرَارِي الْمُؤْمِنِينَ ، وَذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ ؟ ، فَقَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْهُمْ ؟ فَقَالَ :هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند الشاميين للطبراني (1216)الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ ، أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ , وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِي الْكُفَّارِ ؟ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِلا عَمَلٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند الشاميين للطبراني (3005)ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
  • مسند عبد بن حميد (957)أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦10303⁩

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

الراوي: أبو هريرة + 14 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15832⁩

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا نُصِيبُ فِي الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ هُمْ مِنْهُمْ

الراوي: الصعب بن جثامة + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه حديث قدسي مسند أحمد ⁦23406⁩

وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِيِّ الْكُفَّارِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15830⁩

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ لَوْ أَنَّ خَيْلًا أَغَارَتْ مِنْ اللَّيْلِ…

الراوي: الصعب بن جثامة + رواية أخرى

الآيات المذكورة

الموضوعات