انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح البخاريكتاب الزكاة

أسلمت على ما سلف من خير

باب مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦1436⁩

الراوي:حكيم بن حزام رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ ‏"

رواه البخاري (1436، 5992) وأحمد (14779).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يُبَيِّن النبي صلى الله عليه وسلم أن الكافر إذا أسلم فإنه يثاب على ما كان يعمل في الجاهلية قبل إسلامه من الأعمال الصالحة من صدقة أو عتاقة عبيد أو صلة رحم.

من فوائد الحديث

  • أن حسنات الكافر في الدنيا لا يثاب عليها في الآخرة إذا مات على كفره.

معاني الكلمات

أتحنث
أتعبد.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( أَتَحَنَّثُ ) بِالْمُثَلَّثَةِ أَيْ : أَتَقَرَّبُ , وَالْحِنْث فِي الْأَصْلِ الْإِثْم , وَكَأَنَّهُ أَرَادَ أُلْقِي عَنِّي الْإِثْم. وَلَمَّا أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ هَذَا الْحَدِيث فِي الْأَدَبِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ فِي آخِرِهِ : وَيُقَالُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الْيَمَانِ أَتَحَنَّتُ يَعْنِي بِالْمُثَنَّاةِ. وَنُقِلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَنْ التَّحَنُّتَ التَّبَرُّرُ , قَالَ : وَتَابَعَهُ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ. وَحَدِيثُ هِشَام أَوْرَدَهُ فِي الْعِتْقِ بِلَفْظ " كُنْت أَتَحَنَّتُ بِهَا " يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهَا. قَالَ عِيَاض : رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الرُّوَاةِ فِي الْبُخَارِيِّ بِالْمُثَلَّثَةِ وَبِالْمُثَنَّاةِ , وَبِالْمُثَلَّثَةِ أَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14779⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا…

الراوي: حكيم بن حزام

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦70⁩

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، مِنْ صِلَةٍ، وَعَتَاقَةٍ، وَصَدَقَةٍ، فَهَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ‏؟‏ قَالَ…

وأخرجه أيضًا… (12)
  • الأدب المفرد للبخاري (70)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • الإيمان لابن منده (384)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (3017)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (13389)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (13392)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2046)أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ : مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ , هَلْ كَانَ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ ؟ , قَالَ حَكِيمٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2047)أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ , مِنْ صَدَقَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ , أَفِيهَا أَجْرٌ ؟ فَقَالَ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2048)أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ , مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَاقَةٍ , هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ ؟ قَالَ حَكِيمٌ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (123)أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلْتُ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ، وَفِي الإِسْلامِ مِثْلُ ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • مسند الشاميين للطبراني (3044)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4422)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (1780)أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ ، وَعَتَاقَةٍ ، وَصَدَقَةٍ ، هَلْ لِيَ فِيهَا أَجْرٌ ؟ قَالَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14780⁩

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ

الراوي: حكيم بن حزام + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15023⁩

قَالَ قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ هِشَامًا عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ

الراوي: حكيم بن حزام

الموضوعات