انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح البخاريكتاب البيوع

صحيح البخاري ⁦2143⁩

باب بَيْعِ الْغَرَرِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦2143⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ

بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ

رواه البخاري (2143)، مسلم (1514a)، أبو داود (3380، 3381)، الترمذي (1229)، النسائي (4623، 4624، 4625)، ابن ماجه (2197)، مالك (1354) وأحمد (371، 4262، 4354، 5055، 5253).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦1514a⁩

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( وَكَانَ ) أَيْ بَيْع حَبَل الْحَبَلَة ( بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْل الْجَاهِلِيَّةِ إِلَخْ ) كَذَا وَقَعَ هَذَا التَّفْسِير فِي الْمُوَطَّأِ مُتَّصِلًا بِالْحَدِيثِ , قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَهُوَ مُدْرَجٌ يَعْنِي أَنَّ التَّفْسِيرَ مِنْ كَلَامِ نَافِع , وَكَذَا ذَكَرَ الْخَطِيب فِي الْمُدْرَجِ وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ السَّلَمِ عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِيّ عَنْ جُوَيْرِيَة التَّصْرِيحُ بِأَنَّ نَافِعًا هُوَ الَّذِي فَسَّرَهُ , لَكِنْ لَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْن نَافِعٍ فَسَرَّهُ لِجُوَيْرِيَة أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ التَّفْسِيرُ مِمَّا حَمَلَهُ عَنْ مَوْلَاهُ اِبْن عُمَر , فَسَيَأْتِي فِي أَيَّامِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْن عُمَر عَنْ نَافِعِ بْن عُ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى

صحيح متفق عليه سنن أبي داود ⁦3381⁩

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَقَالَ حَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ بَطْنَهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي نُتِجَتْ ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر مشروح

عرض الروايات (16)
لم يُحكم عليه متفق عليه موطأ مالك ⁦1354⁩

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ‏.‏ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ‏.‏ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر مشروح

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦795⁩

وَعَنْهُ; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ اَلْحَبَلَةِ, وَكَانَ بَيْعاً يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ: كَانَ اَلرَّجُلُ يَبْتَاعُ اَلْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ اَلنَّاقَةُ, ثُمَّ تُنْتَجُ اَلَّتِي فِي بَطْنِهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 2143 )‏…

صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح ⁦2855⁩

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنتَجَ النَّاقةُ ثمَّ تُنتَجُ الَّتِي فِي بطنِها

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1268)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1269)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الصغير للبيهقي (901)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10045)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، وَتُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (10046)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6002)نَهَى عنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6004)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6005)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتِجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتِجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن المأثورة رواية المزني (225)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (226)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَبْتَاعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ يُنْتَجُ الَّذِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن المأثورة رواية المزني (227)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • المنتقى من السنن المسندة (583)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • صحيح ابن حبان (5054)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • صحيح ابن حبان (5055)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1036)بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ “
  • مستخرج أبي عوانة (3889)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • مستخرج أبي عوانة (3890)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1050)عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1051)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1052)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3083)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةَ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3084)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3085)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1312)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (692)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2038⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي السَّلَفِ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبًا

الراوي: ابن عباس + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4411⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَبِيعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ بِحَبَلِ حَبَلَةٍ وَحَبَلُ حَبَلَةٍ تُنْتَجُ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي تُنْتَجُهُ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5209⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَذَاكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبِيعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح متفق عليه صحيح البخاري ⁦3843⁩

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لُحُومَ الْجَزُورِ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ، قَالَ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا، ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى مشروح