انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب البيوع

سنن النسائي ⁦4625⁩

باب تَفْسِيرِ ذَلِكَ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء متفق عليه سنن النسائي ⁦4625⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ جَزُورًا إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا ‏.‏

رواه النسائي (4625، 4623، 4624)، البخاري (2143)، مسلم (1514a)، أبو داود (3380، 3381)، الترمذي (1229)، ابن ماجه (2197)، مالك (1354) وأحمد (371، 4262، 4354، 5055، 5253).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦2143⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4625
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 4625
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4625

روايات أخرى

صحيح متفق عليه سنن أبي داود ⁦3381⁩

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَقَالَ حَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ بَطْنَهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي نُتِجَتْ ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر مشروح

عرض الروايات (16)
لم يُحكم عليه متفق عليه موطأ مالك ⁦1354⁩

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ‏.‏ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ‏.‏ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر مشروح

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦795⁩

وَعَنْهُ; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ اَلْحَبَلَةِ, وَكَانَ بَيْعاً يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ: كَانَ اَلرَّجُلُ يَبْتَاعُ اَلْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ اَلنَّاقَةُ, ثُمَّ تُنْتَجُ اَلَّتِي فِي بَطْنِهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 2143 )‏…

صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح ⁦2855⁩

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنتَجَ النَّاقةُ ثمَّ تُنتَجُ الَّتِي فِي بطنِها

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1268)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1269)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الصغير للبيهقي (901)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10045)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، وَتُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (10046)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6002)نَهَى عنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6004)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6005)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتِجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتِجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن المأثورة رواية المزني (225)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (226)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَبْتَاعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ يُنْتَجُ الَّذِي فِي بَطْنِهَا
  • السنن المأثورة رواية المزني (227)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • المنتقى من السنن المسندة (583)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • صحيح ابن حبان (5054)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • صحيح ابن حبان (5055)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1036)بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ “
  • مستخرج أبي عوانة (3889)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • مستخرج أبي عوانة (3890)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1050)عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1051)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • مسند ابن الجعد (1052)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3083)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةَ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3084)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3085)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1312)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (692)نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2038⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي السَّلَفِ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبًا

الراوي: ابن عباس + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4411⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَبِيعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ بِحَبَلِ حَبَلَةٍ وَحَبَلُ حَبَلَةٍ تُنْتَجُ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي تُنْتَجُهُ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5209⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَذَاكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبِيعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح متفق عليه صحيح البخاري ⁦3843⁩

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لُحُومَ الْجَزُورِ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ، قَالَ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا، ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى مشروح